بود نه صورت نوعيّه » « 1 » .
خواجه در جواب اين اعتراض مىگويد :
« توالى فاسدى كه فخر رازى براى وجود صورت نوعيّه ، برشمرد ، هنگامى است كه صورت نوعيّه لازم - معلول - صورت جسميّه باشد ، چون اگر لازم صورت جسميّهء مطلق باشد ، بايد صورت نوعيّه ، به اشتراك صورت جسميّه ، مشترك در تمام اجسام باشد كه باطل است ، و اگر صورت نوعيّه ، لازم - معلول - صورت جسميّهء خاصّ فلك باشد ، موجب دور فاسد است چون خصوصيّت صورت جسميّه ، لازم - معلول - صورت نوعيّه است . ولى اگر عكس اين گفته شود يعنى صورت جسميّه ، لازم - معلول - صورت نوعيّه باشد ، چنانچه حق همين است ، ديگر آن توالى فاسد وجود نخواهد داشت . آنچه مىگويد كيفيات فلك معلول مادّهء فلك است ، درست نيست چون مادّه ، قابل است نه فاعل . بنابراين كيفيّت فلك ، معلول صورت نوعيّهء آن مىباشد » « 2 » .
فخر رازى علاوه بر اعتراضاتش بر وجود صورت نوعيّه در قبال دليل حكما بر وجود صورت نوعيّه ، دليل بر عدم صورت نوعيّه مىآورد ، به دو بيان :
1 - صورت نوعيّه ، حالّ در جسم است ، پس در وجود خود ، محتاج به صورت جسميّه است ، اگر صورت جسميّه معلول صورت نوعيّه باشد ، دور لازم خواهد آمد كه محال است و اگر صورت نوعيّه ، علّت صورت جسميّه نباشد ، چون مقوّم صورت جسميّه نيست ، صورت نخواهد بود . 2 - حكما صورت نوعيّه را ، مبدأ تمام اعراض جسم : از كيف ، اين ، مقدار و شكل و
هامش
( 1 ) . . . . ان وقعت المساعدة على اثبات امر زايد على مادّة الجسم و صورة الجسم ليكون مبدا لهذه الكيفيّات ، لكن لم قلتم أنّه لا بدّ من اثبات ذلك فى كل جسم . بيانه أنّ عدم قبول الفلك الكيفيّات المختلفة لا يمكن القطع بأن يكون لأجل صورة ذلك لأنّ تلك الصّورة أمّا أن تكون لازمة لجسميّة الفلك و ذلك باطل ، لأن الجسميّة ان كانت مشتركا فيه ، كانت الصّورة لازمة لها مشتركا فيها بين الأجسام كلّها و ان لم تكن الجسميّة مشتركا فيها فقد سقط اصل الحجّة . . . امّا أن تكون لازمة لمحلّ الجسميّة فكانت المادّة كافية فى هذا اللّزوم و لا يمكن الاءستدلال بلزوم الكيفيّة المعيّنة للفلك على اثبات صورة نوعيّة . . . لم لا يجوز أن يقال أنّ سهولة قبول التّشكلات معلّلة بعلل وجوديّة و أمّا صعوبة قبولها فأنّها معلّلة بعدم تلك العلّة . . . فخر رازى - شرح اشارات - ج 1 - صفحهء 44 .
( 2 ) . و الجواب : أنّ استلزام الصّورة الجسميّة المطلقه لهذه الصورة فى الفلك غير معقول لكونها مشتركة و كذلك الجسميّة المختصّة بالفلك . لأنّ سبب اختصاصها بالفلك هو هذه الصّور لا غير ، فاذن القول بلزوم هذه الصّور للجسميّة غير معقول ، بل الواجب أن يعكس و يقال : الجسميّة لازمة لصورة الفلك . . . خواجه نصير طوسى - شرح اشارات - ج 2 - صفحهء 108 .