پرش به محتوای اصلی

بررسى و داورى در مسائل اختلافى ميان دو فيلسوف اسلامى خواجه نصير طوسى و امام فخر رازى ( فارسى ) — صفحه 28

پدیدآورندگان:

ص۲۸
« جنس » در كلام تصريح نشده باشد . بعلاوه بو على اضافه مىكند كه : « مراد از سؤال « اىّ شىء » درخواست تميز عامّ ماهيّت است از امورى كه در شيئيّت با آن شريك‌اند » « 1 » . اين منافى است به اينكه گفته شود مفهوم فصل ، تميز دادن ماهيّت است بطور خاصّ يعنى تميز از امورى كه فقط در جنس با آن شريك‌اند . با اين تصريح كه بو على از مفهوم « اىّ شىء » نموده ديگر حكم به اينكه « شىء » در « اىّ شىء » كنايه از جنس باشد به نظر بعيد مىآيد .
پاورقی
( 1 ) . . . . فأنّ اىّ شىء أنّما يطلب به التّمييز المطلق عن المشاركات فى الشيئيّة . . . مأخذ قبل .