شديد الوضوح « 1 » متمكّن التمثّل ، وذلك صارف عن التلدّد والتردّد ضابط للخيال في موقف ما يلوح فيه بقوّة ، و « 2 » كما يفعل الحسّ أيضا ذلك « 3 » .
[ الفصل الحادي والعشرون : إشارة [ إلى مراتب الآثار الروحانيّة السانحة للنفس ] ]
[ 21 ] إشارة
فالأثر الروحانيّ السانح للنفس في حالتي النوم واليقظة « 4 » قد يكون ضعيفا ، فلا يحرّك الخيال والذكر ، ولا يبقى « 5 » له أثر « 6 » . وقد يكون أقوى من ذلك ، فيحرّك الخيال ، إلّا أنّ الخيال يمعن في الانتقال ويخلّي عن الصريح « 7 » ؛ فلا يضبطه « 8 » الذكر ، وإنّما يضبط « 9 » انتقالات التخيّل ومحاكياته « 10 » . وقد يكون قويّا جدّا ، وتكون « 11 » النفس عند تلقّيه رابطة الجأش ، فترتسم « 12 » الصورة في الخيال « 13 » ارتساما جليّا ؛ وقد تكون « 14 » النفس بها معنيّة « 15 » ، فيرتسم « 16 » في الذكر ارتساما قويّا ولا يتشوّش « 17 » بالانتقالات .
وليس إنّما يعرض لك ذلك « 18 » في هذه الآثار فقط ، بل وفيما تباشره من « 19 » أفكارك يقظان ؛ فربّما انضبط فكرك في ذكرك . وربّما « 20 » انتقلت عنه « 21 » إلى أشياء متخيّلة تنسيك مهمّك ، فتحتاج إلى أن تحلّل « 22 » بالعكس
هامش
( 1 ) د : شديد الرسوخ .
( 2 ) ق : بحذف الواو .
( 3 ) ق : بحذف « ذلك » .
( 4 ) أ : حالي النوم واليقظة .
( 5 ) ق : فلا يبقى .
( 6 ) ط ، ق : أثر فيهما ، ف : أثرهما .
( 7 ) ف : التصريح .
( 8 ) ق : فلا يضبط .
( 9 ) ط : تضبط .
( 10 ) ط ، ف : محاكاته .
( 11 ) د ، ق : يكون .
( 12 ) أ ، د ، ف : فيرتسم .
( 13 ) أ : الصورة ، ط : الصور في الخيال .
( 14 ) أ ، ق : وتكون .
( 15 ) ف : معينة .
( 16 ) ط : فترتسم .
( 17 ) د : لا تتشوّش .
( 18 ) ق : كل ذلك .
( 19 ) أ ، ق : في .
( 20 ) ق : فربما .
( 21 ) أ ، د : نقلت عنه ، ف : انقلب عنه .
( 22 ) ق : إلى تحلّل .