أكان يعلم الأشياء قبل أن خلق الأشياء وكوّنها ، أو لم يعلم ذلك حتّى خلقها وأراد خلقها وتكوينها ، فعلم ما خلق عندما خلق وما كوّن عندما كوّن ؟ فوقّع بخطّه عليه السّلام : « لم يزل اللّه عالما بالأشياء قبل أن يخلق الأشياء كعلمه بالأشياء بعد ما خلق الأشياء » « 1 » .
إلى غير ذلك ممّا روي عن أصحاب العصمة والطهارة عليهم السّلام من ذريّة خير أهل الرسالة والسفارة صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
هذا آخر ما أردنا إيراده في شرح هذا المقام وتحقيق ذلك المرام واللّه تعالى وليّ الفضل والإنعام .
هامش
( 1 ) . المصدر السابق : ح 4 .