والنغمات ، وكمّل علم الموسيقى . « 1 » فأمّا مرّموزات ، وأمّا من قبيل التخيّلات الّتي قد مرّت .
[ الخامسة : قوّة البصر ]
ومنه البصر ، وهو قوّة مودعة في ملتقى العصبتين المجوّفتين النابتتين من غور البطنين المقدّمين من الدّماغ يتيامن النابت منهما يسارا ، ويتياسر النابت منهما يمينا ، فيلتقيان ويصير تجويفهما واحدا ، ثمّ ينفذ النابت يمينا إلى الحدقة اليمنى ، ويسارا إلى اليسرى « 2 » ، وهذا الملتقى يسمّى بمجمع النورين .
ويتعلّق « 3 » بالذّات بالضوء واللّون ؛ وبتوسّطهما بسائر المبصرات ، كالشّكل ، والمقدار ، والحركة ، وغيرها .
وهو « 4 » راجع فينا « 5 » إلى تأثر الحدقة « 6 » ، وأمّا في اللّه تعالى حيث يتّصف بالإبصار ، فليس كذلك لاستحالته ؛ بل راجع إلى العلم الحضوري بالمبصرات كما سيأتي إن شاء اللّه . « 7 »
هامش
( 1 ) . لاحظ : الأسفار : 8 / 176 - 177 .
( 2 ) . أي والنابت يسارا إلى الحدقة اليسرى .
( 3 ) . أي البصر .
( 4 ) . أي الإبصار .
( 5 ) . احتراز عن الإبصار في اللّه سبحانه .
( 6 ) . وهي سواد العين .
( 7 ) . في الجزء الرّابع من هذا الكتاب : المسألة الثّانية ، من المطلب الثالث ، من المسألة السّابعة ، من المبحث الأوّل .