وقد ذكر العلّامة الحلي محمداً هذا في القسم الثاني من رجاله « 1 » .
ورمز له المجلسي ب « ق » « 2 » ، ومعناه أنّ حديثه موثّق .
ووثّقه الماحوزي في البلغة « 3 » .
علماً بأنّ معنى هذه الجملة أنّ محمداً هذا ثقة في الرواية وهو واقفي المذهب ، فعليه يعدّ حديثه من قسم الموثّق .
ثقة في العامّة وجه
قال النجاشي في ترجمة « معاوية بن عمّار بن أبي معاوية » : « وكان أبوه عمّار ثقة في العامّة وجهاً » « 4 » .
وقد فسّر السيد الخوئي رحمه اللَّه هذه الجملة قائلًا : « إنّ قول النجاشي « كان ثقة في العامّة وجهاً » ليس معناه أنّ عمّاراً كان ثقة عند العامّة أيضاً ، وإلّا لم يقل « في العامّة » ، بل معناه أنّه كان ثقة في رواة العامّة وجماعتهم ، فيكون ذلك شهادة من النجاشي على أن الرجل لم يكن شيعيّاً » « 5 » .
علماً بأنّ الجزائري قد عدّ حديث عمّار هذا في القسم الموثّق « 6 » ، ومثله
هامش
( 1 ) راجع خلاصة الأقوال ص 255 .
( 2 ) الوجيزة ص 98 .
( 3 ) راجع بلغة المحدّثين ص 409 .
( 4 ) رجال النجاشي ص 411 .
( 5 ) معجم رجال الحديث ج 12 ص 252 .
( 6 ) راجع حاوي الأقوال ج 3 ص 216 .