ثم صلوا وعوذوا حسن وصفى * بالنبي المشفع العدنانى
أنا دار الكريم كنز العطايا * من يلذ بي لا يختشى من هوان
انا قصر كجنة الخلد ازهو * فيه من كل نعمة زوجان
أذهبت صنعتي محاسن صنعا * هكذا النور مخمد النيران
ارخ السعد لي باثبات ود * أنا مأوى الأفراح دار التهاني
سنة 1142
وهذا النوع يسمى التاريخ المستثنى ، وقد قدمت بيانه في ترجمة عمي وابن عمي ، وقد ألقيت في المزابل جوهري المكنون ، ولم ار من هذا الممدوح سوى وعد الكمون ، وحسبنا اللّه عليه يتوكل المتوكلون .
فائدة [ فصل الكاف عند قوله ( كمن كنصر وسمع كمونا ) ]
قال عمي طاب ثراه في حاشيته على القاموس في باب النون ، فصل الكاف عند قوله ( كمن كنصر وسمع كمونا ) استخفى قوله والكمون كتنور حب مدر مجشى هاضم طارد للرياح ما هذا نصه أقول في ثمار القلوب في المضاف والمنسوب لأبى منصور الثعالبي مواعيد الكمون ، يضرب مثلا للمواعيد الكاذبة ، وذلك ان الكمون لا يسقى بل يقال له : غدا نسقيك ، وبعد غد نكفيك ، فهو ينمو بالتنمية على المواعيد الكاذبة .
قال الشاعر :
لا تجعلني ككمون بمزرعة * ان فاته السقي أغنته المواعيد
وأورد لابن الرومي :
كم شامخ باذخ بثروته * أضله قبلي المضلونا
جعلته بالهجاء فلفلة * إذ جعلتني مناه كمونا
والظاهر أن التمثيل بمواعيد الكمون وارد عن العرب ، وإلا لنبه الثعالبي