تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس — صفحة 200

مساهمون:

ص٢٠٠
وفرش الحصير فوق الماء * وقام للصلاة والدعاء فجار فيه طالب وغرقا * وعاد عنه خائبا منطلقا ومحمل له مضى نحو السما * كأنه قد كان يرقى سلما وكم شفى المرضى بمسح الكف * أو بدعاء في الشفاء يكفي روّى ثلاثمائة من ماء * لم ينتقض من أعجب الأشياء شبعهم من زاده أيضا عجب * وهو بحاله وقد زال السغب أراهم الورد الطري الاحمرا * في غير وقته فدع عنك المرا اخباره بالغيب ليست تنكر * إذ في كتاب اللّه ذاك يذكر الا من ارتضاه من رسول * في سورة الجن فخذ دليلي إذ علمه من النبي المرتضى * اختارهم لكل غيب وارتضى رأيته في النوم غير مره * فأوجب الفرحة والمسره اخبرني بكل ما أضمرته * وقد أجابني وما سألته ناولني الكاس وليس يسكر * شربت ما كان فيه سكر وكنت إذ ذاك مريضا دنفا * ففزت لما ان شربت بالشفا تفصيل معجزاته يطول * وكل ما نقوله قليل وعمره ثمانمائة خلت * ثلاثة وأربعين قد تلت وربنا ادرى بما قد بقيا * من عمره وما رأى ولقيا غيبته تواترت اخبارها * واشتهرت من قبلها آثارها وطول عمره كذا مروي * ينقله العدو والولي وطول عمر الخضر ليس ينكر * فما الذي من مثل هذا أنكروا وعمر لقمان وإبليس عجب * وذاك ممكن وهذا قد وجب كذاك الياس بلا نزاع * وذاك امر ما اقتضاه داع كذاك إدريس وعيسى بقيا * وكم وكم مثلهم قد رويا
نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس — صفحة 200 | سيد عباس بن علي بن نور الدين الحسيني الموسوي المكي / سيد محمد مهدي الخرسان