[ مقامة العروض ]
مقامة العروض يا أبا القاسم لن تبلغ أسباب الهدى بمعرفة الأسباب ( 1 ) والأوتاد ( 2 ) . أو يبلغ أسباب السماوات فرعون ذو الأوتاد .
إن الهدى في عروض ( 3 ) سوى علم العروض . في العلم والعمل
شرح
( 1 ) السبب : اسم لحرفين فإن كان أولهما متحركا والثاني ساكنا .
نحو : قل ، ومثاله لن من فعولن وفا من فاعلن فهو سبب خفيف وإن كانا متحركين . نحو لم وبم فمثاله مت من متفاعلن أو على من مفاعلتن فهو سبب ثقيل . والسبب الخفيف على نوعين مضطرب وجامد ، فالمضطرب ما يزول بالزحاف كسين مستفعلن وفائه في الرجز . فلا يستقر على حاله والجامد ما يزول بالزحاف كعين فعلن ونونه .
( 2 ) والوتد : اسم لثلاثة أحرف متحركان بعدهما ساكن نحو :
نعم وبلى ومثاله فعومن فعولن أو علن من فاعلن ويسمى المقرون . أو متحركان بينهما ساكن كقال وكان ومثاله لات من مفعولات ويسمى المفروق . ويقال « للمقرون مجموع وسالم ، وللمفروق مفصول .
( 3 ) في عروض : في جانب . يقال : إنا في عروض فلان إذا كان في ناحيته وكنفه . قال : -