لا تقعدنّ على ضرّ ومسغبة « 1 » * لكي يقال عزيز النّفس مصطبر
وانظر بعينك هل أرض معطّلة « 2 » * من النّبات كأرض حفّها الشّجر
فعدّ عمّا « 3 » تشير الأغبياء « 4 » به * فأيّ فضل لعود ما له ثمر
وارحل ركابك « 5 » عن ربع « 6 » ظمئت به « 7 » * إلى الجناب « 8 » الّذي يهمي به « 9 » المطر
واستنزل الرّيّ من درّ السّحاب « 10 » فإن * بلّت يداك به فليهنك الظّفر « 11 »
وإن رددت فما في الرّد منقصة * عليك قد ردّ موسى قبل والخضر « 12 »
قال : فلمّا أن رأى القاضي ، تنافي قول الفتى وفعله « 13 » ، وتحلّيه « 14 » بما ليس من أهله ، نظر إليه بعين غضبى ، وقال : أتميميّا مرّة وقيسيّا أخرى « 15 » ؟ أفّ لمن ينقض ما يقول ، ويتلوّن كما تتلوّن الغول « 16 » . فقال الغلام : والّذي جعلك مفتاحا
هامش
( 1 ) أي جوع .
( 2 ) أي خالية .
( 3 ) عدّ عن هذا أي خلّه وانصرف عنه .
( 4 ) جمع الغبي وهو الأحمق الجاهل .
( 5 ) أي رحّلها والركاب الإبل المركوبة .
( 6 ) أي عن منزل .
( 7 ) أي عطشت فيه .
( 8 ) أي الجانب .
( 9 ) أي يسيل به .
( 10 ) هو المطر .
( 11 ) أي هنيئا لك بما ظفرت وفزت به من قضاء حاجتك .
( 12 ) تلميح إلى قوله تعالىحَتَّى إِذا أَتَيا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَما أَهْلَها فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُما.
( 13 ) أي مخالفتهما ما هو الأليق به ( كذا فسره وهو ظاهر ) .
( 14 ) أي تلبسه وتزينه .
( 15 ) مثل يضرب للمتلون أي تشبه نفسك بتميم مرة في الاتصاف بالأخلاق الحميدة وبقيس مرة أخرى بالاتصاف بالأخلاق الذميمة وهما قبيلتان عظيمتان بينهما مكافحات .
( 16 ) تغولت المرأة إذا تشبهت بالغول في تلونها ومنه قول كعب بن زهيرفما تدوم على حال تكون بها * كما تلوّن في أثوابها الغولوكانت العرب تزعم أن الغيلان في الفلوات تتراءى للناس فتتغول أي تتلوّن فتضلهم عن الطريق فتهلكهم فأبطل النبي عليه السلام ذلك بقوله في حديث ولا غول ، وقيل إنها من الجن .