التفتّ فإذا به قد طمر « 1 » ، وناء « 2 » بما قمر « 3 » . فعجبنا ممّا صنع إذ وقع ، ولم ندر أين سكع « 4 » وصقع « 5 » .
تفسير الأحاجي المودعة هذه المقامة
أما جوع أمدّ بزاد ، فمثله طوامير « 6 » . وأما ظهر أصابته عين فمثله مطاعين « 7 » .
وأما صادف جائزة فمثله الفاصلة « 8 » . وأما تناول ألف دينار فمثله هادية « 9 » . وأما أهمل حلية فمثله الغاشية « 10 » . وأما اكفف اكفف فمثله مهمه « 11 » . وأما الشقيق أفلت فمثله أخطار « 12 » . وأما ما اختار فضة فمثله أبارقة « 13 » ، لأن الرقة من أسماء الفضة وقد نطق بها النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال : في الرقة ربع العشر . وأما دس جماعة فمثله طافية « 14 » وأما خالي اسكت فمثله خالصة ، لأنك إذا ناديت
هامش
( 1 ) أي وثب .
( 2 ) أي نهض وقام به بثقل .
( 3 ) أي بما حازه من القمار .
( 4 ) ذهب من غير هداية .
( 5 ) أي أخذ صقعا من الأرض وهو الناحية .
( 6 ) جمع طامور أو طومار وهي الصحيفة ومعنى طوى جوع ومير من ماره الطعام يميره مثل قوله أمد بزاد .
( 7 ) جمع مطعون ومطا مثل ظهر وعين من عانه أصابه بالعين .
( 8 ) الحائلة بين الشيئين ضد الواصلة وكلمة ألفا مثل صادف وتكتب بالياء إذا انفردت وصلة بمعنى جائزة وهي العطية .
( 9 ) تأنيث الهادي والعنق أيضا ومعنى ها خذ وتناول ودية هي ما يعطى لأهل القتيل وهي من الذهب ألف دينار .
( 10 ) اسم لمن يغشى الرجل من الأضياف وغاشية السرج ما يغطى به ومعنى ألغى أبطل مثل أهمل ومعنى شية حلية .
( 11 ) هو الصحراء ومعنى مه اكفف وتكرارها للتأكيد .
( 12 ) جمع خطر بالتحريك وهو ما يؤدي إلى الهلاك وإذا فصلته كان أخ من معانيه الشقيق وطار مثل أفلت .
( 13 ) جمع إبريق والأصل أباريق حذف الياء وعوض منها الهاء كما في زنادقة وفرازنة وإذا فصلت كان أبي يماثل ما اختار .
( 14 ) تأنيث طاف وهو ما يطفو فوق الماء كالقذى والحشيش وطا أمر مخاطب من وطئ والفئة الجماعة ولا تصح هذه الأحجية إلا بإسقاط الهمزة من الكلمتين .