وظلفه « 1 » زان « 2 » ، وقويم نهجه « 3 » بان « 4 » . وذهنه « 5 » قلّب وجرّب « 6 » ، ونعته « 7 » شرّق وغرّب « 8 » .
سيّد قلّب « 9 » سبوق « 10 » مبرّ « 11 » * فطن « 12 » مغرب « 13 » عزوف « 14 » عيوف « 15 »
مخلف متلف « 16 » أغرّ « 17 » فريد * نابه « 18 » فاضل ذكيّ أنوف « 19 »
مفلق « 20 » إن أبان « 21 » طبّ « 22 » إذا نا * ب « 23 » هياج « 24 » وجلّ « 25 » خطب مخوف
مناظم شرفه « 26 » تأتلف « 27 » ، وشؤبوب حبائه « 28 » يكف « 29 » . ونائل يديه فاض « 30 » ،
هامش
( 1 ) أي عفافه وكفّ نفسه عن الهوى .
( 2 ) أي زانه بمعنى زينه .
( 3 ) النهج الطريق أي طريقه القويم أي المستقيم .
( 4 ) أي ظهر ووضح .
( 5 ) أي عقله وذكاؤه .
( 6 ) أي اختبر الأمور وعرفها .
( 7 ) أي وصفه .
( 8 ) بمعنى ذاع وشاع حتى وصل إلى الشرق والغرب .
( 9 ) أي مقلّب للأمور ومنه قول معاوية حين احتضر أنكم لتحوّلون خوّلا قلّبا ولو وقي كبّة النار .
( 10 ) أي كثير السبق في المعالي .
( 11 ) غالب في البر .
( 12 ) ذو فطنة وذكاء .
( 13 ) يأتي بالغريب العجيب .
( 14 ) أي راغب عن الدنيا من عزفت نفسه عن الشيء إذا انصرفت عنه وزهدت فيه .
( 15 ) أي مبغض للرذائل من عاف الطعام إذا كرهه قال :وإني لشرّاب المياه إذا صفت * وإني إذا كدرتها لعيوف. ( 16 ) ومخلاف متلاف يعنون بذلك أنه ذو حماسة وسماحة وذلك أنه يجعل ما استباح من أموال أعدائه خلفا مما أتلف بالإنفاق في حقوق أوليائه .
( 17 ) أصله الفرس الأبيض الوجه فاستعاره لحسن صفاته وكرمه .
( 18 ) أي رفيع القدر .
( 19 ) ذو أنفة .
( 20 ) هو من يأتي بالفلق وهو الداهية والأمر العجيب كالفليقة .
( 21 ) أي أتى بالبيان وهو الفصاحة .
( 22 ) عالم بالأمور .
( 23 ) أي حدث .
( 24 ) قتال .
( 25 ) عظم .
( 26 ) أي صفاته الشريفة .
( 27 ) أي تتناسق .
( 28 ) الشؤبوب قطعة من المطر والحبا العطاء أي عطاؤه الكثير .
( 29 ) يقطر ويسيل .
( 30 ) في معنى ما قبله .