إن عضّ « 1 » أزل « 2 » فلّ « 3 » غرب عضاضه « 4 » * بمنابه « 5 » فانحتّ منه ناب « 6 »
وجدير بمن لبّ « 7 » وفطن « 8 » ، وقرب وشطن « 9 » ، أن أذعن لقريع زمن « 10 » ، وجابر زمن « 11 » مذ رضع ثدي لبانه « 12 » ، خصّ بإفاضة تهتانه « 13 » . نعش وفرّج ، وضافر « 14 » فأبهج . ونافر « 15 » فأزعج ، وفاء « 16 » بحقّ أبلج « 17 » ، أتعب من سيلي « 18 » ، وقرّظ « 19 » إذ هزّ وبلي « 20 » . وتوّج صفاته « 21 » ، بحبّ عفاته « 22 » .
فلا خلا « 23 » ذا بهجة * يمتدّ ظلّ خصبه
فإنّه برّ بمن * آنس ضوء شهبه « 24 »
زان « 25 » مزايا « 26 » ظرفه « 27 » * بلبس خوف ربّه
فليهن سيّدنا فوزه بمفاخر تأثّلت « 28 » وجلّت « 29 » ، وفوته « 30 » بصنائع « 31 » تمّت « 32 »
هامش
( 1 ) ضيّق وشد .
( 2 ) أي جدب وضيق عيش .
( 3 ) أي كسر .
( 4 ) أي حده .
( 5 ) أي بقيامته مقامه ونيابته عنه .
( 6 ) فانقشر وانتثر نابه يريد أن الجدب إذا حصل يطرده ويرده بكرمه .
( 7 ) عقل .
( 8 ) تفطن .
( 9 ) بعد .
( 10 ) بفتح الميم أي لسيد مختار في زمنه .
( 11 ) بفتح الميم أيضا ومعناه حال الزّمن بكسرها فهو مرادف للزمانة التي هي تعطل القوى .
( 12 ) اللبان لبن المرأة خاصة وقيل اللبان كالرضاع .
( 13 ) مصدر هتنت السماء إذا هطلت .
( 14 ) أي عاون .
( 15 ) فاخر وخاصم .
( 16 ) أي رجع .
( 17 ) أي ظاهر .
( 18 ) كناية عن حسن سيرته بالرعية وقصور من يلي بعده من كنهه .
( 19 ) أي مدح .
( 20 ) أي إذ حرّك للجود واختبر .
( 21 ) أي زادها حسنا .
( 22 ) أي بحبه سائليه .
( 23 ) أي فلا زال وهو دعاء له .
( 24 ) أي رأى نور صفاته .
( 25 ) زين .
( 26 ) جمع مزية وهي الفضيلة .
( 27 ) كياسته وعقله .
( 28 ) أي تأصلت من الأثلة وهي الأصل .
( 29 ) أي عظمت .
( 30 ) أي سبقه على أقرانه .
( 31 ) جمع صنيعة وهي المعروف .
( 32 ) من التمام لا نمت من النموّ كما في بعض النسخ فإنه يكون مكرّرا مع ما يأتي بعد أسطر .