وحصحص « 1 » لك الحقّ فتماريت ، وأذكرك الموت فتناسيت « 2 » وأمكنك أن تؤاسي « 3 » فما آسيت « 4 » . تؤثر فلسا « 5 » توعيه « 6 » ، على ذكر « 7 » تعيه « 8 » . وتختار قصرا « 9 » تعليه ، على برّ توليه « 10 » . وترغب « 11 » عن هاد تستهديه « 12 » إلى زاد تستهديه « 13 » . وتغلّب حبّ ثوب تشتهيه ، على ثواب تشتريه . يواقيت الصّلات « 14 » ، أغلق بقلبك من مواقيت الصّلاة . ومغالاة الصّدقات « 15 » ، آثر عندك من موالاة الصّدقات . وصحاف « 16 » الألوان ، أشهى إليك من صحائف « 17 » الأديان « 18 » .
ودعابة « 19 » الأقران « 20 » ، آنس لك من تلاوة القرآن . تأمر بالعرف « 21 » وتنتهك « 22 » حماه « 23 » ، وتحمي « 24 » عن النكر ولا تتحاماه . وتزحزح « 25 » عن الظّلم ثم تغشاه « 26 » وتخشى النّاس « 27 » ، واللّه أحقّ أن تخشاه ، ثمّ أنشد :
هامش
( 1 ) أي ظهر من الحصّ بالتشديد وهو ذهاب الشعر فيتبين ما تحته .
( 2 ) أظهرت أنك ناس ولست كذلك .
( 3 ) تحسن إلى غيرك وتجعله أسوتك في شيء من مالك .
( 4 ) بهمزة ممدودة في أوله وهو الأفصح أي فما أحسنت .
( 5 ) مما يتعامل به .
( 6 ) تجعله في وعائك .
( 7 ) أي علم من الدين .
( 8 ) أي تحفظه والمعنى تقدم الدنيا على الآخرة .
( 9 ) هو البناء الرفيع الذي يتعاناه الملوك .
( 10 ) تعطيه .
( 11 ) رغب عن الشيء إذا لم يرده ورغب في الشيء أراده وبابهما طرب .
( 12 ) من الهداية أي تسترشده وتطلب منه الهداية .
( 13 ) من الهدية أي تطلب أن يهدى إليك .
( 14 ) أي نفائس العطايا .
( 15 ) بضم الدال جمع صدقة بالضم وهو ما يعطى للنساء من المهر .
( 16 ) بكسر الصاد جمع صحفة وهي إناء منبسط واسع .
( 17 ) بالهمزة جمع صحيفة من الكتب .
( 18 ) جمع دين وهي كلمة تجمع أنواع التعبد الاعتقادية والقولية والفعلية .
( 19 ) بضم الدال المهملة أي مزاح .
( 20 ) جمع قرن بالكسر وهو المماثل .
( 21 ) هو بمعنى المعروف كما أن النكر بمعنى المنكر .
( 22 ) أي تستأصل وتبالغ في تناوله بما لا يجوز .
( 23 ) هو المكان الذي منع منه تعظيما له .
( 24 ) تمنع وهو من حميت المريض الطعام .
( 25 ) تبعد .
( 26 ) تأتيه .
( 27 ) يطلق على الإنس والجنّ بخلاف الإنس وأصله أناس فخفّف وهي لغة فيه أيضا .