معارف . اعلموا يا مآل الآمل « 1 » ، وثمال الأرامل « 2 » ، أنّي من سروات « 3 » القبائل ، وسريّات « 4 » العقائل « 5 » . . . لم يزل أهلي وبعلي يحلّون الصّدر « 6 » ، ويسيرون القلب « 7 » ، ويمطون الظّهر « 8 » ، ويولون اليد « 9 » . فلمّا أردى « 10 » الدّهر الأعضاد « 11 » ، وفجع بالجوارح « 12 » الأكباد ، وانقلب « 13 » ظهرا لبطن « 14 » ، نبا النّاظر « 15 » ، وجفا الحاجب « 16 » ، وذهبت العين « 17 » ، وفقدت الرّاحة « 18 » ، وصلد الزّند « 19 » ، ووهنت اليمين « 20 » ، وضاع اليسار ، وبانت « 21 » ، المرافق « 22 » ، ولم يبق لنا ثنيّة ولا ناب « 23 » . فمذ اغبرّ العيش الأخضر « 24 » ، وازورّ « 25 » المحبوب الأصفر « 26 » ، اسودّ يومي الأبيض ، وابيضّ « 27 » فودي « 28 » الأسود ، حتّى رثى لي « 29 » العدوّ الأزرق « 30 » فحبّذا الموت الأحمر « 31 » ، وتلوي « 32 » من ترون عينه فراره « 33 » ،
هامش
( 1 ) أي ملجأ الراجي .
( 2 ) الثمال بالكسر من يعوّل عليه والأرامل المساكين من رجال ونساء قال العباس يمدحه عليه الصلاة والسلام :وأبيض يستسقي الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل( 3 ) جمع سراة جمع سري وهو السخي ذو المروءة .
( 4 ) جمع سريّة وهي الرفيعة القدر .
( 5 ) جمع عقيلة وهي الكريمة الجيدة .
( 6 ) أشرف المجلس .
( 7 ) المراد قلب العسكر أي وسط الموكب .
( 8 ) أي يركبون الناس الإبل التي تحمل القوم .
( 9 ) أي يعطون النعمة .
( 10 ) أي أهلك .
( 11 ) أي الأعوان .
( 12 ) جوارح الإنسان أعضاؤه التي يكتسب بها يريد الأولاد والخدم .
( 13 ) أي الدهر .
( 14 ) كناية عن تحوّل الأمر .
( 15 ) أي تجافى وتباعد والناظر المراد به من كان ينظر إليهم نظر إجلال وإعظام .
( 16 ) أي الخادم .
( 17 ) الذهب .
( 18 ) ضد التعب .
( 19 ) كناية عن الخيبة .
( 20 ) أي ضعفت القوّة .
( 21 ) فارقت .
( 22 ) أي ما يرتفق به .
( 23 ) الثنيّة الفتية من النوق والناب المسنة .
( 24 ) كناية عن المعيشة الطيبة .
( 25 ) أي مال وانقبض .
( 26 ) أي الذهب .
( 27 ) أي شاب .
( 28 ) هو جانب الرأس .
( 29 ) أي رحمني .
( 30 ) أي شديد العداوة .
( 31 ) أي الشديد وهو أن يقتل بالسيف وقيل هو الموت فجأة .
( 32 ) أي وتابعي .
( 33 ) مثل يضرب لمن يدل ظاهره على باطنه فيغني عن الاختبار .