قال بعض الصوفية « 1 » :
روحه روحي وروحي روحه * إن يشأ شئت وإن شئت يشأ
تعارف القلوب مودّات الأحباب
قال صلّى اللّه عليه وسلّم الأرواح جنود مجنّدة فما تعارف منها ائتلف . وما تناكر منها اختلف . قال بكر بن النطاح :
وعلى القلوب من القلوب دلائل * بالودّ قبل تشاهد الأشباح
قال العبّاس بن الأحنف :
قل للّتي وصفت مودّتها * للمستهام بذكرها الصّب
ما قلت إلا الحقّ أعرفه * إنّ الدليل عليه من قلبي
قلبي وقلبك بدعة خلقا * يتجاريان بصادق الحبّ
ثم نقض هذا بقوله :
فلو كنّ حقّا كما يزعمون * لما كان يجفو حبيب حبيبا
محبة من لا يعرف الهوى
قال العبّاس بن الأحنف :
وجاهلة بالحبّ لم تبل طعمه * وقد تركتني أعلم النّاس بالحب
وقال ابن المعتز :
قد كان غرا بقتلي ليس محسنه * فالآن يبدع في قتلي على البدع « 2 »
محبة كل من مات بالمحبوب
أحبّ بني القوام طرّا لحبّها * ومن أجلها أحببت أخوالها كلبا « 3 »
قال قيس بن ذريح :
وداع دعا إذ نحن بالخيف من مني * فهيّج أشجان الفؤاد وما يدري « 4 »
دعا باسم ليلى غيرها فكأنما * أهاج بليلى طائرا كان في صدري
هامش
( 1 ) الصوفية : مذهب يقهر الجسد ليطهّر الروح .
( 2 ) الغرّ : الشاب الذي لا خبرة له - يبدع : يبرع ويفتن في أساليبه .
( 3 ) طرّا : جميعا - أخوالها كلبا : أي من بني كليب .
( 4 ) الخيف : سفح الجبل والخيف من منى موضع في منى وهي من مناسك الحج قرب مكة - هيّج : حرّك - الأشجان : الأحزان ، جمع شجن .