وقال أبو تمّام :
وقد كان لو ردّ غرب الحمام * شديد توقّ طويل احتماء « 1 »
التصامم عن النعي والتوجّع له
قال :
وفي السمع عمّا خبّروا غدوة وقر « 2 »
وقال آخر :
أعلّل نفسي بالمرجم غيبة * وكاذبتها حتى أبان كذابها
وقال اليربوعي :
ولما نعى الناعي بزيد تغوّلت * بي الأرض فرط الحزن وانقطع الظهر « 3 »
عساكر تغشى النفس حتّى كأني * أخو سكرة دارت بهامته الخمر
وقال الموسوي :
أبدي التصامم عنه حين أسمعه * عمدا وقد بلغ الناعون أسماعي
من دعا على ناعيه ودافنيه
قالت الخنساء :
ألا ثكلت أم الذين غدوا به * إلى القبر ما ذا يحملون إلى القبر ؟
وقال أبو فراعة :
لأمك الويل تترى أيّها الناعي * أوجعت سوداء قلبي أيّ إيجاع « 4 »
قوم تفانوا واحدا بعد واحد
قال رجل من خثعم :
نهل الزمان وعلّ غير مصرّد * من آل عتّاب وآل الأسود « 5 »
فاليوم أضحوا للمنون وسبقه * من رائح عجل وآخر مقتد
وقال ابن هرمة :
أنهب للمنية يعتريهم * رجالي أم هم درج السّيول « 6 »
هامش
( 1 ) غرب الحمام : سهم غرب : لا يعرف راميه ، والحمام : الموت .
( 2 ) الوقر : الحمل الثقيل .
( 3 ) تغوّلت الأرض : انخفضت .
( 4 ) تترى : متتابعة - سوداء القلب : مهجته .
( 5 ) نهل : شرب أول الشرب وعلّ شرب ثانية - غير مصرّد : أي غير قليل .
( 6 ) نهب المنية : هجوم الموت - يعتريهم : يصيبهم .