و [ سألت ] عن معنى قول اللّه سبحانه :
جَنَّةٍ
[ الحاقة : 22 ] ، و
جَنَّتانِ
[ سبأ : 15 ] ، و
جَنَّاتٍ
[ البقرة : 25 ] ؟
الجواب : اعلم أن اللّه جل اسمه لما قال :
فِي جَنَّةٍ
[ الحاقة : 22 ، الغاشية : 10 ] كانت اسما جامعا لما افترق حين جمع ، ثم قال :
جَنَّتانِ ،
فدل بذلك أن الجنة حين التنصيف جنتان ، ثم قال سبحانه :
جَنَّاتٍ ،
فدل بذلك على أنها حين التفرقة والتقسيم جنات ، فهذا معنى ما سألت عنه .
و [ سألت ] عن جميع ما مات من الحيوان هل يبعثه اللّه سبحانه ؟
الجواب : اعلم أن اللّه سبحانه يبعث جميع ما أمات ، وذلك قول أئمتنا عليهم السلام ، وغيرهم ينكر ذلك ، وللّه الأمر في خلقه .
و [ سألت ] عن تبديل السماوات والأرض وكيف تبديلهما ؟
الجواب : اعلم أن تبديلهما هو : تغييرهما ، وإحداث اللّه لما يشاء فيهما ، وليس بأن يذهب بهذه الأرض ويأتي بأرض أخرى ، ولا أن يذهب بالسماء ويأتي بسماء غيرها ، ومن ذلك ما تقول العرب لما رأته من الأرض قد غيّر عن هيئته ، وأحدث فيه غير ما كان يعرف به : تبدلت الأرض ، وليس يريدون أن الأرض ذهبت وأبدلت بغيرها ، وكذلك لما صنع من الفضة إناء ثم رد حليا : بدلت الفضة ، والفضة فلم تزل فضة كما هي ، وإنما بتصريفها من حال إلى حال ، قيل : بدلت ، فافهم ذلك .
و [ سألت ] عن قول اللّه سبحانه :
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ
[ النساء : 31 ] . وما معنى الكبائر ؟