اللّه لكم من رزقه الذي رزقكم . ومعنى
أَوْلادُكُمْ
فهو : نسلكم . ومعنى
عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ
فهو : عن طاعة اللّه التي من أداها لم يخل من ذكر اللّه فيها ، ومن ذكر اللّه فلم ينسه ، ومن لم ينسه لم يخالفه ولم يعصه . ومعنى
وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ
( 9 ) ، معنى
يَفْعَلْ
هو : يعمل .
ومعنى
ذلِكَ
فهو : هذا الذي نهى اللّه المؤمنين عنه . ومعنى
الْخاسِرُونَ
( 9 ) فهم : الخائبون الذين لم ينالوا ما كانوا يأملون .
وقال سبحانه :
وَأَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْ لا أَخَّرْتَنِي إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ
( 10 ) . معنى
وَأَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ
فهو : أعطوا مما وهبناكم .
ومعنى
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ
فهو : يأتي كل واحد منكم الموت ، فطرح الكاف واللام وهو يريدهما ، فجاء الخطاب كأنه لواحد دون الجميع .
ومعنى
فَيَقُولَ رَبِّ
فهو : عطف على النسق الأول ، لأن جنس الخطاب الآخر ، من جنس الخطاب الأول . ومعنى
لَوْ لا
فهو : لو بلا ألف ولام ، ولها نظائر في الكلام . ومعنى
أَخَّرْتَنِي
فهو : تمهلتني وتركتني ولم تمتني .
ومعنى
أَجَلٍ قَرِيبٍ
فهو : وقت قريب . ومعنى
فَأَصَّدَّقَ
فهو : فأخرج وأنفق . ومعنى
وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ
( 10 ) فهو : وأعود إلى المسلمين ، ومن وإلى يعتقبان ، يقول : وأعمل من الطاعة مثل ما يعملون .