دست به خواهش پيش هركس « 1 » دراز كنند « 2 » ، و هرگز « 3 » خود را « 4 » لباس غنايى « 5 » ناديده « 6 » . آتشافروزان طمع كه از براى نانى هزار « 7 » بار آبروى خود بر باد دهند « 8 » ، و زبان نبوت مرين جماعت را تعريكى « 9 » فرموده است « 10 » كه « 11 » « السايل حموس او كروح » . و هركه را نفسى شريف و عرضى عزيز باشد مشرب احوال خود را به كدورت طمع « 12 » تيره نگرداند و آبروى خويش « 13 » پيش همچو خودى بر باد ندهد « 14 » و « 15 » خاقانى در اين باب گفته است . بيت :
زين پيش آبروى نريرم براى نان * آتش دهم به روح « 16 » طبيعى به جاى نان
خون جگر خورم نخورم نان ناكسان * در خون جان شوم نشوم آشناى نان
و اين باب مشتمل است بر حكايتى « 17 » چند كه متضمن فوايد كسب « 18 » باشد تا چون خواننده به غوامض آن فرو « 19 » نگرد زشتى چهره طمع بر « 20 » بصر بصيرت او روشن « 21 » گردد و اللّه اعلم « 22 » .
[ داود نبى كه زره بافتن آموخت تا از دسترنج خويش زندگى كند ]
حكايت ( 1 ) آوردهاند كه در مبادى ايام كه مثال جلالت داود عليه السلام
هامش
( 1 ) - مپ 2 و مج - هركس
( 2 ) - متن و مج : كند ، مپ 2 + و زشتى طمعشان دف خام پوستى را گردانيده
( 3 ) - مپ 2 : هركس
( 4 ) - مپ 2 + در
( 5 ) - مپ 2 : غنا
( 6 ) - متن - و هرگز خود را لباس غنايى ناديده
( 7 ) - متن : هرگز
( 8 ) - متن و مپ 2 : دهد
( 9 ) - مپ 2 - تعريكى
( 10 ) - مپ 2 + قال عليه السلام
( 11 ) - مپ 2 - كه
( 12 ) - مپ 2 - طمع
( 13 ) - مج : خود
( 14 ) - متن - و زبان نبوت . . . باد ندهد
( 15 ) - مج :
چنان كه
( 16 ) - متن : اوج
( 17 ) - مپ 2 : حكاياتى
( 18 ) - متن - كسب
( 19 ) - مپ 2 : در
( 20 ) - مپ 2 : در
( 21 ) - مپ 2 : ظاهر ، مج :
آشكار
( 22 ) - متن و مپ 2 - و الله اعلم