تخطي إلى المحتوى الرئيسي

متن انتقادى جوامع الحكايات و لوامع الروايات ( فارسى ) — صفحة 563

مساهمون:

ص٥٦٣

باب بيست و دوم از قسم دوم در فضيلت امانت و فوايد آن « 1 »

[ مقدمه ]

امانت‌دارى وسيلهء « 2 » رستگارى است و آفريدگار عالم سبحانه و تعالى مر جماعتى « 3 » را كه به حليت « 4 » امانت متحلى شده‌اند « 5 » بر « 6 » سبيل مدح « 7 » در قرآن مجيد « 8 » مىفرمايد « 9 »
وَ الَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ
« 10 » و مصطفى عليه « 11 » السلام مىفرمايد « 12 » كه « 13 » الامانة الى من الميل و لا يجوز « 14 » من الحائل « 15 » ( ؟ ) و هركس كه حق امانت‌دارى به جاى آرد و آن را به واسطهء خيانت وحدت نفس و غرور شيطان باطل نگرداند از حضيض عنا و درويشى به اوج غنا و توانگرى برآيد چنان كه رسول عليه الصلاة و السلام فرموده
هامش
( 1 ) مج : در متانت امانت ، بنياد : در صفت امانت و ديانت ( 2 ) متن و مپ 2 : نتيجه ( 3 ) متن : مراد جماعت ، مج : مر آن جماعت ( 4 ) مج : حليه ( 5 ) متن - شده‌اند ، مج : بوده‌اند ( 6 ) متن و مپ 2 : به ( 7 ) متن و مپ 2 + تمدح ( 8 ) متن و مپ 2 + ذكر ( 9 ) متن و مپ 2 : فرموده است ( 10 ) مج و مپ 2 - و الذين هم . . . راعون ، بنياد : انا عرضنا الامانة على السموات و الارض و الجبال ( 11 ) مج + الصلوه ( 12 ) مج : صلى اللّه عليه و سلم ( 13 ) مپ 2 : فرموده است ( 14 ) مپ 2 : لا يحرز ( 15 ) بنياد : عد الامانه الى من الميل و لا يجوز من الحامل
متن انتقادى جوامع الحكايات و لوامع الروايات ( فارسى ) — صفحة 563 | سديد الدين محمد عوفى / امير بانو مصفا ( كريمى )