تخطي إلى المحتوى الرئيسي

متن انتقادى جوامع الحكايات و لوامع الروايات ( فارسى ) — صفحة 35

مساهمون:

ص٣٥

باب سوم از قسم دوم در فضيلت عفو كردن

ببايد دانست كه معنى عفو ترك معاقبت گناه‌كاران است بر سبيل قدرت ، و اين خصلت در فضيلت بر جملهء خصال خير فايق است و درين معنى آيات و اخبار واردست و رسول عليه السلام [ را ] برين امر كردند تا خلعت عفو را سيرت خود سازد چنان كه فرموده : خذ العفو و أمر بالعرف . و رسول عليه السلام مر « 1 » عقبة بن عامر را گفت : الا اخبرك بافضل اخلاق اهل الدّنيا و الاخرة تصل « 2 » من قطعك و تعطى من حرّمك و تعفو عن من « 3 » ظلمك يعنى « 4 » اى عقبه ترا خبر مىدهم از شريف‌ترين و فاضل‌ترين اخلاق كه اهل دنيا و آخرت هركه با تو به افعال « 5 » بد و « 6 » اسباب قطيعت ورزد تو به انعام و احسان قواعد وصلت او را تمهيد ده « 7 » و هركه چيزى از تو منقطع دارد تو مبرت خويش به وى برسان ، و هركه در حق تو ظلم و جفا كند تو « 8 » در مقام فرصت « 9 » از وى عفو كن و حكيم سنايى گفته است رحمة اللّه عليه « 10 » .
هامش
( 1 ) مپ 2 - مر ( 2 ) متن : وصل . ( 3 ) متن - من . ( 4 ) متن - يعنى . ( 5 ) متن : با فعل ( 6 ) متن - و . ( 7 ) مب 2 : دهى . ( 8 ) متن - تو . ( 9 ) متن - فرصت . ( 10 ) مپ 2 - رحمه اللّه عليه .
متن انتقادى جوامع الحكايات و لوامع الروايات ( فارسى ) — صفحة 35 | سديد الدين محمد عوفى / امير بانو مصفا ( كريمى )