ففعل « 1 » ذلك . ثم التحم القتال « 2 » فاقتتلوا ، فلما افترق « 3 » القوم قال النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : تفقّدوا إخوانكم . [ ففعلوا ] ، فقالوا : يا رسول اللّه ، ذلك الرجل قتل « 4 » في وادي كذا . فقام « 5 » النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم معهم ، فلما أشرف عليه قال :
اليوم حسّن اللّه وجهك ، وطيّب ريحك ، وزكّ حسبك « 6 » . ثم أعرض عنه « 7 » . فقالوا : رأيناك أعرضت عنه ؟ قال : والذي نفسي بيده ، لقد رأيت أزواجه من الحور العين ابتدرن حتّى بدت خلا خلهنّ « 8 » » .
55 * وأورد الإمام أبو الحسن يحيى بن نجاح رحمه اللّه في كتاب ( سبل الخيرات ) « 9 » قال : يروى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « ألا أخبركم بخير النّاس منزلة ؟ رجل أخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل اللّه تعالى « 10 » » 56 * وأورد أبو الليث السمرقنديّ رحمه اللّه عن الحسن رضي اللّه عنه أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من سأل اللّه تعالى الشّهادة فمات كان له أجر شهيد « 11 » » .
هامش
( 1 ) في الأصل « وفعل » .
( 2 ) فيه « ثم اقتحم القتال »
( 3 ) فيه « فلما تحاجز » .
( 4 ) فيه « ذلك الحبشي قتيل » .
( 5 ) في الأصل « وقام » .
( 6 ) في الأصلين « جسدك » .
( 7 ) في التنبيه « فبكى فأعرض عنه » .
( 8 ) في التنبيه « خلاخيلهن » بزيادة الياء ، وكلاهما جائز ، يجمع « خلخال » على « خلاخل » و « خلاخيل » وقيل إن الأول جمع « خلخل » بفتح الخاءين وبضمهما .
( 9 ) في كشف الظنون : « سبل الخيرات في المواعظ والرقائق .
لأبي الحسين يحيى بن نجاح بن الفلاس الأموي القرطبي المتوفى سنة 422 .
( 10 ) رواه مالك بمعناه في الموطأ ( ج 2 ص 4 ) من حديث عطاء بن يسار مرسلا . ورواه الترمذي ( ج 1 ص 311 ) من حديث عطاء عن ابن عباس ، وقال : « حديث حسن غريب » . ونسبه في الترغيب ( ج 2 ص 174 ) للنسائي وصحيح ابن حبان . وروى الحاكم حديثا آخر عن ابن عباس فيه معنى هذا الحديث ، وكذلك روى عن أبي هريرة نحوه وصححهما ورافقه الذهبي ( ج 2 ص 67 ) .
( 11 ) في التنبيه ( ص 187 ) « الههيد » . ومعنى هذا الحديث نسبه في الترغيب ( ج 2 ص 169 ) لمسلم وأصحاب السنن من حديث سهل بن حنيف ، ولمسلم والحاكم من حديث أنس ، ولابن حبان والحاكم من حديث معاذ ، وفي بعض ألفاظهم « أعطاه اللّه أجر شهيد وإن مات على فراشه » .