أبي بكر برأس بيات « 1 » بطريق الشام . فلما قدم على أبي بكر أنكر ذلك ، فقال له عقبة : يا خليفة رسول اللّه فإنهم يصنعون ذلك بنا ! قال : أفتتان بفارس والروم ؟ لا يحمل إليّ رأس ، وإنما يكفي الكتاب والخبر . صحّحه البيهقيّ ، قاله عليّ بن ربيعة ، رواه ابن أبي شيبة .
[ أول من نيح عليه بالكوفة ]
أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب الأنصاريّ الخزرجيّ ، أحد فقهاء الصحابة . ولاه عليّ بن أبي طالب على الكوفة ، ثم سار إلى القتال يوم الجمل ، ثم شهد صفين . توفي بالكوفة ، وصلّى عليه عليّ على الصحيح .
وقيل : توفي بعد عليّ .
[ أول رأس حمل ]
وقيل : إن أول رأس حمل في الإسلام رأس كعب بن « 2 » الأشرف ؛ أتوا به المدينة . وقيل : بل رأس أبي عزة الجمحيّ قال له النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : ( لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ) .
[ أول من سنّ الركعتين عند القتل ]
أول من سنّ الركعتين عند القتل خبيب بن عديّ . لما أراد المشركون قتله قال لهم : دعوني أصلّي ركعتين . فتركوه فصلّاهما . قاله أبو هريرة في حديث طويل إلى أن قال : لما أخرجوا خبيبا من الحرم ليصلبوه قال : إن شئتم أذنتم لي فصليت ركعتين . ثم قال : لولا أن تروا « 3 » أنه جزع مني لازددت « 4 » .
قال : وكان خبيب أول من سنّ الركعتين عند القتل .
[ أول من قصّ بجامع البصرة ]
أول من قصّ بجامع البصرة الأسود بن سريع بن حمير بن عبادة التّميميّ السعديّ أبو عبد اللّه صاحب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم . روى عنه الأحنف بن قيس والحسن وعبد الرحمن بن أبي بكرة . يقال : توفي سنة اثنتين / وأربعين . قال الحسن : أول من قصّ في هذا المسجد الأسود بن سريع ، وكان قد لقي
هامش
( 1 ) بيات : أي بيوت .
( 2 ) في الأصل : كعبين .
( 3 ) في الأصل : أن ترون . وفي رواية ابن قتيبة : لولا أن تحسبوا ( المعارف : 1 / 303 ) .
( 4 ) يعني : لزدت من الركعات . والذي قتله عقبة بن الحارث ثم صلبه .