تخطي إلى المحتوى الرئيسي

محاسن الوسائل في معرفة الأوائل ( مع تعليقات السوبيني ) — صفحة 225

مساهمون:

ص٢٢٥

[ أول من سأل عن البيّنة شريح ]

فقالوا : يا أبا أمية أحدثت « 1 » ! قال : أحدثتم وأحدثت . قاله ابن سيرين ، رواه ابن أبي شيبة .

[ أول من أحدث القراءة ]

أول من أحدث القراءة خلف الإمام المختار ، وكانوا لا يقرؤون . رواه ابن أبي شيبة عن الأحمر ، عن الأعمش ، عن إبراهيم .

[ أول من سنّ الدية مئة من الإبل ]

أول من سنّ الدية مئة من الإبل « 2 » عبد المطلب في قصة ذكرها ابن إسحاق . وذكر عن أبي اليقظان أن أبا سيّارة « 3 » هو أول من جعل الدية مئة من الإبل .

[ أول من قطع في السرقة في الجاهلية ]

أول من قطع في السرقة في الجاهلية الوليد بن المغيرة .

[ أول من قضى في الخنثى ]

أول من قضى في الخنثى من حيث / يبول عامر بن الظّرب « 4 » .

[ أول عربيّ قسم للذكر مثل حظّ الأنثيين ]

أول عربيّ قسم للذكر مثل حظّ الأنثيين عامر بن جشم .

[ أول من ودى بالإبل من العرب ]

أول من ودى بالإبل من العرب زيد بن بكر بن هوازن ، قتله أخوه معاوية جدّ بني عامر بن صعصعة .

[ أول من عرف أنه حرّم الخمر في الجاهلية ]

أول من عرف أنه حرّم الخمر في الجاهلية مقيس بن قيس بن عدي « 5 » . والسبب في تحريمه إياها أنه شرب الخمرة حتى ثمل ، وأخذ يخدّ الأرض
هامش
( 1 ) أحدث : ابتدع . ( 2 ) في مسألة نذره الذي قطعه على نفسه إذا ولد له عشرة أولاد . ( 3 ) أبو سيارة العدواني ، كان يفيض بالناس من المزدلفة إلى منى على حمار أسود أربعين سنة ( أوائل العسكري : 1 / 24 ) . ( 4 ) فقد كان عامر خير العرب عقلا ويسأل في كل معضلة . فسئل عن الخنثى أتعطى حظ الذكر أم حظ الأنثى ؟ فلم يدر ما يقضي فيه ، فقالت جاريته جعيلة : ليقم فيبل فإن خرج البول مما يكون للرجال فهو رجل ، وإن أخرج مما يكون للنساء فهي امرأة . فقضى به ( أوائل العسكري : 1 / 89 ) . ( 5 ) اختلفوا في اسم أبيه . فالعسكري ( 1 / 64 ) يسميه ابن عبد القيس . وابن هشام ( 4 / 52 ) يسميه صبابة . والفيروزآبادي يسميه حبابة . والجوهري رسم اسمه بالصاد « مقيص » . .