[ أول نجم أدّي في الإسلام ]
أول نجم أدّي في الإسلام ، أعني نجم الكتابة « 1 » ، نجم أبي أمية مكاتب عمر . قال ابن عباس : كاتب عمر عبدا له يكنى أبا أمية ، فجاءه بنجمه حين حلّ ، فكان أول نجم أدّي في الإسلام . رواه ابن أبي شيبة .
[ أول من دفع في الرّهان ]
أول من دفع في الرّهان عمر بن الخطاب . قال الزهريّ : كانوا يتراهنون على عهد النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم . وأول من أعطى فيه عمر [ رواه ابن أبي شيبة ] « 2 » .
[ أول من فرّق بين الشهود ]
أول من فرّق بين الشهود في الإسلام عليّ بن أبي طالب . رواه ابن أبي شيبة . وقبل الإسلام دانيال . قاله أبو إدريس .
[ أول من قضى باليمين مع الشاهد ]
أول من قضى باليمين مع الشاهد معاوية . قاله الزهريّ ؛ قال هو بدعة ، وأول من قضى به معاوية . رواه ابن أبي شيبة . والنصوص الصحيحة تردّ ذلك . روى مالك عن جعفر بن محمد ، عن أبيه أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد . وقال مالك : مضت / السنّة أن يقضي باليمين مع الشاهد الواحد ، ويحلف صاحب الحقّ مع شاهده ويستحقّ حقّه . فإن نكل وأبى أن يحلف ذلك لا يستحقّ المطلوب . فإن حلف سقط عنه ذلك الحقّ . وإن أبى أن يحلف ثبت عليه ذلك الحقّ لصاحبه . وسئل أبو سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار : هل يقضى باليمين مع الشاهد ؟ قالا : نعم .
[ أول من نهى عن التمتّع ]
أول من نهى عن التمتّع معاوية . وتمتّع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وأبو بكر وعثمان وعليّ . قاله ابن عباس ، رواه ابن أبي شيبة .
هامش
( 1 ) تنجيم الدّين : هو أن يقدّر عطاؤه في أوقات معلومة متتابعة مشاهرة أو مساناة ، ومنه تنجيم المكاتب ونجوم الكتابة . وأصله أن العرب كانت تجعل مطالع منازل القمر ومساقطها مواقيت حلول ديونها وغيرها ، فتقول : إذا طلع النجم عليك مالي ، أي الثريا . فلما جاء الإسلام جعل اللّه الأهلة مواقيت لما يحتاجون إليه من معرفة أوقات الحج والصوم ومحلّ الديون ، وسموها نجوما اعتبارا بالرسم القديم .
( 2 ) إضافة من المختصر ، ورقة : 71 .