يمشون في الدّفئيّ والأبراد « 1 »
والبرد ، والجمع القليل أبراد ، وإذا كثرت فهي البرود .
ويقال : برد وشيّ ( فعيل ) من الوشي ، والوشي النّقش ، والموشيّ ( مفعول ) منه . ويقال : برد حبرة « 2 » ، ومحبّر ؛ وهو الحبر والحبير ؛ وقد حبّره أي نقشه . والأتحميّ ضرب
هامش
( 1 ) ليس هذا الشطر للنابغة ، وإنما هو عجز بيت للأعشى من قصيدة له يفخر فيها بنفسه وبقومه ، مطلعها :أجبير ، هل لأسيركم من فادي * أم هل لطالب شقّة من زاد ؟وصدر البيت مع صلته قبله :إني امرؤ من عصبة قيسية * شمّ الأنوف ، غرانق أحشادالواطئين على صدور نعالهم * يمشون . . .والقصيدة في ديوان الأعشى 97 - 101 . والبيت في اللسان والتاج ( دفن ) . وشطر الشاهد في الخزانة 3 / 7 . وروايته في هذه المصادر :يمشون في الدّفني والأبرادوالدفني : ضرب من الثياب مخطط .
( 2 ) ضبطت في الأصل المخطوط « حبرة » و « حبرة » وكتب فوقها « معا » . أي أنه يقال : برد حبره ، وبرد حبرة ، بالإضافة وبغيرها .