من البرود . والمسهّم : الّذي فيه نقش مثل أفواق السّهام .
والمفوّف المنقّط ، مأخوذ من الفوف ، وهو البياض الّذي يكون على أظفار الأحداث . والخال ضرب منها . والعصب برود اليمن ، كانت الملوك تلبسها . قال الشّاعر :
ككندة تردي في المطارف والعصب
/ والمطرف كساء خزّ له أعلام ؛ يقال له : مطرف ومطرف ، كما يقال : مصحف ومصحف . والملاء ، الواحد ملاءة ، الأزر البيض يرتدى بها ، ويلتحف . ويقال لها الرّيطة ؛ والجمع ريط وريوط ورياط . والمرط والجمع مروط وأمراط . والسّحل ثوب أبيض ، والجمع سحول وسحل ، مثل رهن ورهن . والصّحيح أنّ الرّهن جمع رهان . فأمّا الحديث « كفّن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في ثوبين سحوليّين » « 1 » ، فسحول قبيلة من اليمن تنسب إليها هذه
هامش
( 1 ) في اللسان ( سحل ) : « كفن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في ثلاثة أثواب سحولية كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة » . وانظر أيضا النهاية لابن الأثير 2 / 161 - 162 .