لا فخر إلّا فخر أهل التقى * غدا إذا ضمّهم المحشر
ليعلمنّ الناس أن التقى * والبرّ كانا خير ما يذخر
عجبت للانسان في فخره * وهو غدا في قبره يقبر
ما بال من أوّله نطفة * وجيفة آخره يفخر
أصبح لا يملك تقديم ما * يرجو ولا تأخير ما يحذر
وأصبح الأمر إلى غيره * في كلّ ما يقضى وما يقدر
أما قوله :
يا عجبا للناس لو فكروا * وحاسبوا أنفسهم أبصروا
فمأخوذ من قولهم : الفكرة مرآة تريك حسنك من قبيحك . ومن قول لقمان لابنه : يا بنيّ لا ينبغي لعاقل أن يخلي نفسه من أربعة أوقات فوقت منها يناجي فيه ربه ، ووقت يحاسب فيه نفسه ، ووقت يكسب فيه لمعاشه ، ووقت يخلّي فيه بين نفسه وبين لذّتها ليستعين بذلك على سائر الأوقات .
وقوله :
وعبروا الدنيا إلى غيرها * فإنما الدنيا لهم معبر
مأخوذ من قول الحسن : اجعل الدنيا كالقنطرة ، تجوز عليها ولا تعمرها وقوله :
الخير مما ليس يخفى هو ال * معروف والشر هو المنكر
مأخوذ من حديث عبد اللّه بن عمرو بن العاص قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
يا عبد اللّه كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس مرجت عهودهم وأماناتهم وصار الناس هكذا ، وشبّك بين أصابعه . فقلت مرني يا رسول اللّه . فقال :
خذ ما عرفت ودع ما أنكرت وعليك بخويّصة « 1 » نفسك وإياك وعوامّها .
قوله صلى اللّه عليه وسلم : في حثالة من الناس ، أما الحثالة فهو ما يبقى في الإناء من رديّ
هامش
( 1 ) خويصة : تصغير خاصة .