وقال أيضا :
زعمت عاذلتي أني لما * حفظ البخل من المال مضيع
كلّفتني عذرة « 1 » الباخل إذ * طرق الطارق والناس هجوع
ليس لي عذر وعندي بلغة * إنما العذر لمن لا يستطيع
وقال الحسن بن هانى الحكميّ :
إليك غدت بي حاجة لم أبح بها * أخاف عليها شامتا فأداري
فأرخ عليها ستر معروفك الذي * سترت به قدما عليّ عواري « 2 »
وقال أيضا :
قد قلت للعباس معتذرا * من ضعف شكريه « 3 » ومعترفا
أنت امرؤ جلّلتني نعما « 4 » * أوهت قوى شكري فقد ضعفا
فاليك بعد اليوم تقدمة * لاقتك بالتصريح منكشفا
لا تحدثنّ إليّ عارفة « 5 » * حسبي أقوم بشكر ما سلفا
وقال دعبل بن عليّ الخزاعيّ :
أحببت قومي ولم أعدل بحبّهم * قالوا تعصّبت جهلا قول ذي بهت « 6 »
دعني أصل رحمي إن كنت قاطعها * لا بدّ للرحم الدنيا « 7 » من الصلة
فاحفظ عشيرتك الأدنين إنّ لهم * حقا يفرّق بين الزوج والمرة
قومي بنو مذحج والأزد إخوتهم * وآل كندة والأحياء من علت
هامش
( 1 ) العذرة : بالكسر ، اسم في الاعتذار .
( 2 ) عواري : العوار قلت الغبي العيب .
( 3 ) شكريه : إضافة إلى مصدر ، المقصود شكري إياه .
( 4 ) جللتني : أي غطيتني بالنعم كما يتجلل الرجل الثوب .
( 5 ) عارفة : الفضل والاحسان .
( 6 ) ذي بهت : بفتح الباء والهاء . مصدر بهته . قال عليه ما لم يفعله .
( 7 ) الدّنيا : تأنيث الأدنى : الأقرب .