( والسبيل التي سلك ابتداء وخبر ، ومن قال غير هذا فقد أخطأ ) .
يا عليّ بن ثابت * غفر اللّه لي ولك
كلّ حيّ مملّك * سوف يفنى وما ملك
وقال أيضا :
طوتك خطوب دهرك بعد نشر * كذاك خطوبه نشرا وطيّا
فلو نشرت قواك لي المنايا * شكوت إليك ما صنعت إليّا
بكيتك يا أخيّ بدمع عيني * فلم يغن البكاء عليك شيّا
كفى حزنا بدفنك ثم إني * نفضت تراب قبرك عن يديّا
وكانت في حياتك لي عظات * وأنت اليوم أوعظ منك حيّا
وكان إسماعيل بن القاسم لا يكاد يخلى شعره مما تقدم من الأخبار ، والآثار فينظم ذلك الكلام المشهور ، ويتناوله أقرب متناول ، ويسرقه أخفى سرقة . فقوله : وأنت اليوم أوعظ منك حيا ، أنما أخذه من قول الموبذ « 1 » لقباذ الملك فإنه قال في ذلك الوقت : كان الملك أمس أنطق منه اليوم وهو اليوم أوعظ منه أمس ، وأخذ قوله :
قد لعمري حكيت لي غصص المو * ت وحرّكتني لها وسكنتا
من قول نادب الإسكندر فإنه لما مات بكى من بحضرته . فقال نادبه :
حرّكنا بسكونه . وقال إسماعيل بن القاسم ( وهو أبو العتاهية ) :
يا عجبا للناس لو فكّروا * وحاسبوا أنفسهم أبصروا
وعبروا الدنيا إلى غيرها * فإنما الدنيا لهم معبر
( معبر بفتح الميم وكسرها لابن سراج وبفتح الميم لا غير رواية عاصم ) .
الخير مما ليس يخفى هو ال * معروف والشرّ هو المنكر
والموعد الموت وما بعده ال * حشر فذاك الموعد الأكبر
هامش
( 1 ) الموبذ : قاضي المجوس .