سوف يرضى ، ولكن الكبر الكبر ، فقلنا : أجل ، ومن دحى السّبع الغبر ، ثم وثب للمقال ، كالمنشط من العقال ، وأنشد : [ مجزوء الرجز ]
إنّي امرؤ أبدع بي * بعد الوجى والتّعب
وشقّتي شاسعة * يقصر عنها خببي
وما معي خردلة * مطبوعة من ذهب
فحيلتي منسدّة * وحيرتي تلعب بي
إن ارتحلت راجلا * خفت دواعي العطب
وإن تخلّفت عن الرّف * قة ضاق مذهبي
فزفرتي في صعد * وعبرتي في صبب
وأنتم منتجع الرّ * اجي ومرمى الطّلب
لهاكم منهلّة * ولا انهلال السّحب
وجاركم في حرم * ووفركم في حرب
ما لاذ مرتاع بكم * فخاف ناب النّوب
* * * قوله : « مأربا » ، أي حاجة . المرامين : المطلبين . الكبر الكبر ، أي قدّموا الأكبر .
ابن عمر رضي اللّه عنهما عن النبي صلى اللّه عليه وسلم : « أمرني جبريل عليه السلام أن أقدّم الأكبر » .
أجل : نعم . دحا : بسط . السبع الغبر : الأرضين . المنشط : المحلول . عقال : قيد البعير ، وعقدته بأنشوطة ، أي عقدته عقدة تنحلّ بجذبة أو بجذبتين ، وقولهم : بئر نشوط ، إذا كان دلوها يخرج بجذبة أو جذبتين ، وتسمي عامّتنا عقدة الأنشوطة اللخّ . أبدع بي :
أي عطبت ناقتي ، يقال : أبدع بالرّجل إذ كلّت إبله أو عطبت . وفي الحديث : إنّ رجلا أتى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : احملني فإني أبدع بي ، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « ما عندي ما أحملك عليه ولكن اذهب إلى فلان فقل له يحملك » ، فأتاه فحمله فرجع إليه فأخبره ، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم :
« من دلّ على خير فله أجر فاعله » « 1 » . قوله : « الوجى » : وجع الحافر من الحفى . شقّتي شاسعة : سفرتي بعيدة . خببي : مشيتي ، وخبّب الفرس خببا ، وهو ضرب من العدو دون الإسراع . الخردل : حبّ معروف في نهاية الصّغر . مطبوعة : مصنوعة . منسدّة : منغلقة .
العطب : الهلاك . تخلّفت : تأخرت . مذهبي : طريقي . زفرتي في صعد : نفسي في
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم في الإمارة حديث 133 ، وأبو داود في الأدب باب 115 ، والترمذي في العلم باب 14 ، وأحمد في المسند 4 / 120 ، 5 / 274 ، 357 .