ولعليّ بن بسام : [ البسيط ]
أما ترى الورد يدعو للورود على * حمراء صافية في لونها صهب
مداهن من يواقيت مركّبة * على الزبرجد في أفواهها ذهب
وقال آخر : [ المنسرح ]
نرجسة عينها محبّرة * لم تكتحل قطّ آفة الغمض
باكرها الطّلّ فهي باهتة * تنظر فعل السماء في الأرض
وللأسعد بن بليط : [ السريع ]
بنفسج باتت أكفّ الصبا * تنثره في زرقة لا تحدّ
كأنما قطّ بمنثوره * رؤوس أفلام من اللّازورد
وقال آخر في نور الباقلّى : [ البسيط ]
نوّارة الباقلا إذا راق منظرها * تحكي الفراشة تنقيطا وترييشا
كأنّما هي ما حول الذبالة إذ * مدّت جناحا مكان الكفّ مرقوشا
والباب كثير .
* * * قوله : « مزهر » عود الغناء . يستبزل : يستسقي منها شرابا ، والمبزل الثقب في جانب الخابية تجري منه الخمر صافية ، ويبقى العكر في قعرها ، قال الأخطل : [ البسيط ]
لما أتوها بمصباح ومبزلهم * سارت إليهم سئور الأبجل الضاري « 1 »
تدمى إذا طعنوا فيها بجائفة * وفي الزّجاج عتيق غير مسطار
أراد أن الخمر خرجت خروج الدم من الأبجل ، وهو عرق .
وقال ابن حصين : [ السريع ]
حجبت عنها الدّنّ فاستعبرت * جريا كما قوّس إحليل
كأنها في الكأس منصبّة * خيط من الفضة مفتول
وقال آخر في قمع الشراب : [ المتقارب ]
ولما رأى الناس فضل المدام * وخافوا على جرمها أن يسيلا
هامش
( 1 ) البيت الأول في ديوان الأخطل ص 82 ، والكتاب 4 / 50 ، ولسان العرب ( سور ) ، ( ضرا ) ، والبيت الثاني في ديوان الأخطل ص 22 ، ولسان العرب ( صطر ) ، ( مصطر ) ، والمخصص 11 / 75 ، وفي الديوان : « غير مصطار » بدل « غير مسطار » .