والمحارف : المحروم ، كأنّ صاحبها منع الرزق ، فصار يعالج كسبه .
أبو هريرة رضي اللّه عنه ، قال صلى اللّه عليه وسلم : « خير الكسب كسب يد العامل إذا نصح » « 1 » .
سهل بن سعد رضي اللّه عنه : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « عمل الأبرار من الرجال الخياطة ، ومن النساء الغزل » .
* * * فقيّض القدر لنصبي ووصبي ، أن حضر هذا الخدعة نادى أبي ، فأقسم بين رهطه ، أنّه وفق شرطه ، وادّعى أنّه طالما نظم درّة إلى درّة ، فباعهما ببدرة ؛ فاغترّ أبي بزخرف محاله ؛ وزوّجنيه قبل اختبار حاله ، فلمّا استخرجني من كناسي ، ورحّلني عن أناسي ، ونقلني إلى كسره ، وحصّلني تحت أسره ، وجدته قعدة جثمة ، وألفيته ضجعة نومة . وكنت صحبته برياش وزيّ ، وأثاث وريّ ، فما برح يبيعه في سوق الهضم ، ويتلف ثمنه في الخضم والقضم ، إلى أن مزّق حالي بأسره ، وأنفق مالي في عسره .
* * * قوله : « قيّض » ، أي قدّر وساق . نصبي : تعبي . ووصبي : مرضي ، ونصب الرجل نصبا . أعيا من التعب ، ووصب وصبا : أتعبه المرض ، فهو نصب ووصب . الخدعة :
الكثير الخداع لغيره ، وبسكون الدال الذي يخدعه غيره كثيرا ؛ التحريك للفاعل والسكون للمفعول فيما يأتي على « فعلة » من الصفات . نادى : مجلس . رهطه : قومه ، وهو اسم لجماعة من ثلاثة إلى عشرة ، ويجمع أرهط وأراهط . وفق شرطه : أي موافق ما اشترط .
نظم درّة ، يريد أنه جوهريّ ينظم سلوك اللؤلؤ . بدرة : عشرة آلاف درهم ، وأراد بالدّرّة هنا الكلمة ، ويعبّر بها عن الحكمة ، قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم « لا تدعوا الدّرّة في أفواه الكلاب » ، يعني العلم . اغتر : انخدع ، وهو افتعل من الغرور . زخرف محاله : تزيين باطله ، وأصل زخرف ؛ زيّن الشيء بالزخرف وهو الذهب . كناسي : بيتي وأصله للظّبي ، وهو من قوله تعالى :
الْجَوارِ الْكُنَّسِ
[ التكوير : 16 ] تشبيها لها بالظباء على ما ذكره ابن قتيبة ؛ ويقال له : كناس ومكنس من الكنس ، كأنّ الظبية قد كنست مرقدها ووطّأته . رحّلني : نقلني وحملني على الرّحل . كسره : بيته ، وأصله جانب بيت الشّعر أو الخباء ، لأنّ جانب الخباء قد انكسر عن يمينه . أسره : حبسه . قعدة : كثير القعود . جثمة : كثير الجثوم ، وهو ملازمة الموضع . ضجعة : كثير الاضطجاع ، وهو الامتداد على الأرض للنوم . نومة : كثير النوم ، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ثلاثة لهم المقت من اللّه » ، وذكر الذي يكثر النّوم بالنهار ،
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد في المسند 2 / 334 ، 357 .