« [ 121 ] »
وأما ابنا شمام ؛
فهضبتان في أصل جبل يقال له شمام ، قال الشاعر « 23 » :
وكل أخ مفارقه أخوه * لعمر أبيك إلا ابني شمام
« [ 122 - 123 ] »
وأما ابنا سمير ،
وابنا جمير ؛ فالليل والنهار ، سمّيا ابني سمير لأنه يسمر فيهما ، وسميا ابني جمير للاجتماع ، يقال : شعر مجمور ، إذا ضفر وجمع ، ويقال : « لا آتيك ما سمر ابنا سمير ، وما جمر ابنا جمير » « 24 » .
« [ 124 ] »
وأما / ابن جمير ؛
فالليلة الممطرة التي لا يرى فيها القمر ، قال الشاعر « 25 » :
نهارهم ظمآن ضاح وليلهم * وإن كان بدرا ظلمة ابن جمير
« [ 125 ] »
وأما ابن ذكاء ؛
فالصبح ، وأبوه ذكاء ، وهي الشمس .
« [ 126 ] »
وأما ابن أوبر ؛
فهو ضرب من الكمأة .
« [ 127 ] »
وأما ابن طاب ؛
فجنس من الرّطب .
هامش
( [ 121 ] ) اللسان ( شمم ) ، ثمار القلوب 269 ، المخصص 13 : 202 .
( [ 122 - 123 ] ) [ 122 ] اللسان ( سمر ) ، المخصص 13 : 207 ، ثمار القلوب 269 ، جنى الجنتين 130 .
[ 123 ] اللسان ( جمر ) ، المخصص 13 : 207 ، جنى الجنتين 130 .
( [ 124 ] ) اللسان ( بني ، جمر ) ، المخصص 13 : 207 .
( [ 125 ] ) اللسان ( بني ، ذكا ) ، المخصص 13 : 207 ، ثمار القلوب 264 .
( [ 126 ] ) اللسان ( بني ، وبر ) ، المخصص 13 : 209 .
( [ 127 ] ) اللسان ( طيب ) ، المخصص 13 : 209 ، ثمار القلوب 266 .
( 23 ) سبق تخريج البيت في المثل 366 .
( 24 ) المثل في فصل المقال 510 ، المجمع 2 : 228 ، المستقصى 2 : 249 ، ثمار القلوب 269 ، اللسان ( سمر ، جمر ) ، المخصص 13 : 207 ، أمثال السدوسي 74 ، سمط اللآلي 530 ، مجالس ثعلب 388 .
( 25 ) البيت في اللسان ( جمر ) ، وسمط اللآلي 530 .