عقيرته ، وجعل يقول « 32 » :
ربّ عجوز من نمير شهبره « 33 » * علّمتها الإنقاض بعد القرقره
الإنقاض : الصوت ، ويكون لصغار الإبل ، والقرقرة : الهدير وهي لمسانّ الإبل ، فيقول : عوضتها صوت بعيري الصغير بعد استماعها « 34 » قرقرة بعيرها الكبير .
« [ 266 ] »
وأما قولهم : أسرق من برجان ،
فإنه كان لصا من ناحية الكوفة ، صلب في السرق ، فسرق وهو مصلوب .
« [ 267 ] »
وأما قولهم : أسرق من تاجة ؛
فقد حكى هذا المثل محمد بن حبيب ولم يفسره ولا نسب هذا الرجل ، ولا ذكر له قصة .
« [ 268 ] »
وأما قولهم : أسرق من زبابة ؛
فهي الفأرة البرّيّة ، والفأر ضروب ، فمنها الجرذ ، ومنها الفأر ، وهما المعروفان ، وهما كالجواميس والبقر ، والبخت والعراب ، ومنها اليرابيع والزّباب والخلد .
« [ 269 ] »
وأما قولهم : أسلط من سلقة ؛
فإنها الذئبة .
« [ 270 ] »
وأما قولهم : أسهل من جلذان ؛
فإنه حمى قريب من
هامش
( [ 266 ] ) الجمهرة 1 : 533 ، المستقصى 1 : 166 ، المجمع 1 : 353 ، اللسان ( برج ) .
( [ 267 ] ) الجمهرة 1 : 539 ، المستقصى 1 : 166 ، المجمع 1 : 353 .
( [ 268 ] ) الحيوان 5 : 254 ، الجمهرة 1 : 533 ، المستقصى 1 : 167 ، المجمع 1 : 353 ، اللسان ( زبب ) ، حياة الحيوان 2 : 4 .
( [ 269 ] ) الجمهرة 1 : 534 ، المستقصى 1 : 17 ، المجمع 1 : 353 .
( [ 270 ] ) الجمهرة 1 : 534 ، المستقصى 1 : 175 ، المجمع 1 : 354 ، تمثال الأمثال 184 ، اللسان ( جلذ ) ، معجم البلدان ( جلذان ) ، معجم ما استعجم ( جلدان ) .
( 32 ) البيت في اللسان ( شهر ، قرر ) ، المعاني الكبير 565 .
( 33 ) في الأصل : ( شبهرة ) .
( 34 ) في الأصل : ( استمتاعها ) .