« [ 179 ] »
وأما قولهم : أخيب من القابض على الماء ؛
فمأخوذ من قول الشاعر « 17 » :
وأصبحت ممّا كان بيني وبينها * سوى ذكرها كالقابض الماء باليد
« [ 180 ] »
وأما قولهم : أخيب من حنين ؛
فقد اختلف النّسّابون فيه وفي قصته ، فقال الشرقيّ بن القطامي « 18 » : كان من قريش ، وزعم أن أصل هذا المثل أن هاشم بن عبد مناف « 19 » كان كثير التقلّب في أحياء العرب للتّجارات / والوفادات على الملوك ، وكان نكحة ، وكان أوصى أهله أن متى أوتوا بمولود معه علامته قبلوه ، وصير علامة قبولهم إياه أن يكسوه ثيابا ، ويلبسوه خفّا . ثم إن هاشما تزوج في حيّ من أحياء اليمن ، وارتحل عنهم ، فولد له غلام ، فسماه جدّه أبو أمه حنينا ، وحمله إلى قريش مع رجل من أهله ، فسأل عن رهط هاشم فدلّ عليهم ، فأتاهم بالغلام ، وقال : هذا ابن هاشم ، فطالبوه بالعلامة ، فلم تكن معه ، فلم يقبلوه ، فردّ الغلام إلى أهله ، فحين رأوه قالوا : « جاء بخفّ حنين » « 20 » أي جاء خائبا في خفّ نفسه ، أي لو قبل لألبس خفّ أبيه .
هامش
( [ 179 ] ) التمثيل والمحاضرة 256 ، الجمهرة 1 : 432 ، المستقصى 1 : 112 ، المجمع 1 : 256 .
( [ 180 ] ) فصل المقال 354 ، الجمهرة 1 : 433 ، المستقصى 1 : 112 ، المجمع 1 : 256 .
( 17 ) البيت في الحيوان 5 : 139 ، المجمع 1 : 256 .
( 18 ) الشرقي بن القطامي ( توفي نحو 155 ه ) : الوليد ( المعروف بشرقي ) بن حصين ( الملقب بالقطامي ) ، عالم بالأدب والنسب ، من أهل الكوفة . استقدمه أبو جعفر المنصور ليعلّم المهدي . ( الأعلام 8 : 120 ) .
( 19 ) هاشم بن عبد مناف ( توفي نحو 102 ق . ه / 524 م ) : جده قصي بن كلاب ، اسمه عمرو ، وغلب عليه لقب هاشم لأنه أول من هشم الثريد لقومه بمكة ، رائد التجارة المكية .
( الأعلام 8 : 66 ) .
( 20 ) المثل في الفاخر 97 ، فصل المقال 354 ، الوسيط 94 ، التمثيل والمحاضرة 300 ، المستقصى 1 : 100 ، المجمع 1 : 296 .