وأنشد أبو علىّ ( 1 / 109 ، 110 ) :
حنتنى حانيات الدهر حتى * كأنّى خاتل أدنو لصيد
البيتين « 1 » ع هذا الشعر لأبى الطمحان « 2 » وهو حنظلة بن الشرقىّ أحد بنى القين بن جسر من قضاعة وهو شاعر جاهلىّ إسلامىّ وكان نديما « 3 » للزبير بن عبد المطّلب وتربا له ، وكان خبيث الدّين جيّد الشعر . ومثل هذا المعنى قول سلمىّ « 4 » بن غويّة بن سلمىّ بن ربيعة الضبّىّ :
هزئت زنيبة أن رأت ثرمى * وأن انحنى لتقادم ظهري
حتّى كأنّى خاتل قنصا * والمرء بعد تمامه يحرى
وقول ربيعة « 5 » بن مقروم :
ودلفت من كبر كأنّى خاتل * قنصا يدبّ لصيد وحش مختل
والعرب تقول لمن انحنى ظهره من الكبر « قد قاد « 6 » العنز » و « رقع « 7 » الشنّ » .
هامش
( 1 ) البحتري 294 والمعمرين رقم 53 والمرتضى 1 / 185 وكنايات الجرجاني 106 ومعاني العسكري 2 / 161 . وخ 3 / 426 وغ الدار 2 / 353 وفي 357 قيل إنهما لعدىّ بن زيد وفي 11 / 124 لأبى الطمحان وعن ابن حبيب أنهما للمسجاح بن سباع الضبّىّ .
( 2 ) كذا في غ 11 / 125 والشعراء 229 والآمدي عن كتاب بنى القين بن جسر قال : ووجدت نسبه في د ربيعة بن عوف بن غنم بن كنانة بن القين بن جسر ( طرة الاشتقاق 317 وخ 3 / 426 ) وجسر بن شيع اللّه بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ( المعمرين ) .
( 3 ) عنه في الإصابة 1 / 381 وخ 3 / 426
( 4 ) الأبيات سبعة لغزيّة بن سلمى بن ربيعة ( كذا ) في البحتري 296 وهو غويّة بن سلمىّ المارّ ص 65 ، وثمانية بغير عزو في الأزمنة 2 / 270 وهي 12 عند ابن أبي الحديد 4 / 19 لسالم بن غويّة ( مصحفا ) وعند البحتري 282 أبيات تشبهها لمحمد بن زياد الحارثي وانظر ص 204 من اللآلي .
( 5 ) في القصيدة غ 19 / 92 وخ 3 / 566 وبعضها في الحماسة 1 / 33 والحيوان 7 / 84 ، والرواية المعروفة :قنصا ومن يدبب لصيد يختل .( 6 ) المثل في المقتضب لابن جنى مصر 20 وكنايات الجرجاني 106 و 86 وذلك لأن قائد العنز يطأطئ رأسه لحقارته
( 7 ) ومثله في كنايات الجرجاني 106 خصف النعل وفي المرقصات 23