امّا چنان بايد كه انوار عدل تو در اقطار جهان اشراق كند ، و آثار انصاف تو در امصار شايع گردد ، و امن بلاد و يسر عباد تو اقاصى و ادانى بدانند ، تا هركه از شوايب ايّام و نوايب اعوام و زور سلاطين و تعدّى اساطين مضطر شده باشد ، از بهر وسامت حال و قسامت احوال بدين طرف مبادرت نمايد ؛ [
a
268 ] كه مردم ايمنى را بر همه نعم عالم اختيار كند ، خصوصا چون مآمن به اوصاف خصب موسوم باشد و به انواع نزهت مخصوص ؛ و اين چنان بايد كرد كه مخافت اقطار و مقاحم اخطار را صيانت فرمايى و در مسالك مهالك رباطها عمارت كنى ، و مادهء اصحاب عناد و موادّ ارباب فساد منقطع گردانى ، و هر طرف را به امينى عاقل و معتمدى كامل تفويض فرمايى ، و رتق و فتق آن طرف در عهدهء او گذارى تا جواب لوم و حوم آن بقعه در عهدهء او باشد .
و بايد كه يك چندى ايادى از اعادى دريغ ندارى و كلف تعدّى و مؤونت زور از ولايت بردارى و مدّتى سفك دما و هتك حيا در باقى كنى تا سكّان ولايت را استنامت حاصل آيد و استقامت روى نمايد . پس چون عمارت ولايت به غايت برسد و خلايق از اتعاب ايمن شوند ، پيران را به يمن ارفاق مخصوص گردانى ، و جوانان را به اقتراف معيشت تحريض دهى ، و توقير فضلا و تبجيل عقلا را از مواجب دارى ، و لشكر را به مراتع سنا و مرابع علا برسانى و در اخفاق و املاق بر ايشان بسته گردانى و فرزندان ايشان را منظور لطف و مذكور برّ خوددارى ، كه روز مناوشت اضداد و هنگام محارشت حسّاد ، ايشان سبب ظفر و مادّهء نصر شوند .
و از فضلا هركس كه به عزّ وراعت و شمول براعت مستثنى باشد ، [
b
268 ] در اكرام و اعظام او مبالغت فرمايى تا ديگران بر تحصيل علم حريص شوند و فضايل را طالب گردند . و چون سپاهى به مبارزت متأهّب شود و از اكفاى خود قدم پيشتر نهد ، به شرف اعتنا و يمن سنا او را مخصوص گردانى . و چون فاضلى حلّ مشكلى كند و از عهدهء عوايص مسايل به درآيد ، مكانت او را متانتى ارزانى دارى . و عاملى كه به عمارت ولايت سعى نمايد ، او را شرف تقريب مبذول