يسيء بها الأدب ، أن يؤدّبه بقدر ما يراه ينجح فيه ، من ردع ، وزجر بالقول ، أو إعراض عنه بالوجه ، أو غير ذلك مما يؤدي استصلاح التربية إليه .
فوائد في تنبيه :
الفائدة الأولى : ما تقدم من طلب المتعلم بالتزام الصمت توقيرا لمعلمه
لا يفهم منه 221 و / / الإطلاق حتى في محل توقف التحصيل على السؤال لأن ذلك المحل لا بد فيه من السؤال ، حضوا عليه ، وندبوا المحصل إلى استخراج ما خفي من العلم به .
قال أبو نعيم : « وليحرصوا على مساءلة العلماء . ثم أسند عن أبي جحيفة « 1 » قال : كان يقال : جالس الكبراء ، وخالط الحكماء » « 2 » .
قال : « وزاد غيره ، « وسائل العلماء » ، رواه أبو مالك النخعي عن سلمة « 3 » مرفوعا . ثم أسند عنه عن سلمة عن أبي جحيفة قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
« جالس العلماء ، وسائل الكبراء ، وخالط الحكماء » .
وبوّب عليه الشيخ أبو عمر فقال : « باب حمد السؤال والإلحاح في طلب العلم » : « ولما كان الإفراط فيه أن صدوره على غير ما يحمد منه مطلوب الترك .
قال متمما لذلك : وذم ما منع منه .
وخرج في الباب جملة آثار صدرها بقوله : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « شفاء العي السؤال » . وذكر عن عائشة - رضي اللّه عنها - رحم اللّه نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يسألن عن أمر دينهن .
هامش
( 1 ) من الستة الذين رأوا النبي ، انظر طبقات ابن سعد : 2 / 382 - 383 - 384 .
( 2 ) جامع العلم : 1 / 126 ، من حديث عبد اللّه بن نمير .
( 3 ) المراد سلمة بن كهيل .