ما أملى قوله « 1 » :
خليلي هل بالشام عين حزينة * تبكّي على لبنى « 2 » لعلي أعينها
قد أسلمها الباكون إلا حمامة * مطوّقة باتت وبات قرينها
تجاذبها أخرى على خيزرانة * يكاد يدانيها من الأرض لينها
فقال له منذر : أعزك اللّه باتا يصنعان ما ذا ؟ ! . . . فقال له النحاس : فكيف تقول أنت ؟ فقال منذر : « بانت وبان قرينها » . فاستبان ما قال . فقال له : ارتفع ، ولم يزل يرفعه حتى دنا منه . ولم يزل يعرف له ذلك بعد ويكرمه » « 3 » .
وكما يحكى عن الشيخ أبي عبد اللّه الجالطي « 4 » فيما ذكره الرشاطي « 5 » أنه جرت له يوما في مجلس الشيخ أبي الحسن القابسي « 6 » بالقيروان قصة نوهت بذكره بإفريقية ، وذلك أنه شهد مجلسه ، ولم يكن رآه ، ولا عرفه ، فلم يرفع الشيخ به رأسا ، ولا سأله ، فقعد الجالطي حيث أمكنه ، وقد ساءه نكرانه ، وإذا القارئ على الشيخ لحّانة ، غفل ، لا معرفة عنده ، يلحن ويصحف ويخطئ ، فأخذ الجالطي يرد عليه من مكانه ، والآخر يستجهله ، ويكثر من ذلك حتى أنكر عليه الشيخ القابسي ، وقال له : ما لك ولقارئنا هذا تعارضه ، وترد عليه ؟ فقال له : أصلحك اللّه ، إن لي أن أراد عليه إذ أهملته ، وجهلت خطأه ، فإنه يقرأ عليك
هامش
( 1 ) الشعر لقيس بن معاذ المجنون .
( 2 ) في الإنباه : 1 / 103 : على نجد .
( 3 ) الحكاية واردة في طبقات الزبيدي : 221 وفي الإنباه : 1 / 103 ، مع بعض اختلاف .
( 4 ) هو محمد بن قاسم بن محمد الفراء . قتله البرابر يوم دخولهم قرطبة ، سنة 403 ه - 1012 م . كان ممن عني بالعلم ، وشهر بالفهم ، وقال عنه ابن حيان : كان محمود الطريقة في علمه . انظر :
المدارك : 7 / 205 .
( 5 ) الرشاطي : هو عبد اللّه بن علي اللخمي الأندلسي المعروف بالرشاطي . ت : 542 ه - 1147 م .
عالم بالأنساب ، والحديث ، له تصانيف منها : « الإعلام بما في كتاب المؤتلف والمختلف للدارقطني من الأوهام » و « اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار » انظر الصلة : 297 .
( 6 ) هو علي بن محمد بن خلف المعافري المالكي المعروف بابن القابسي أبو الحسن . ت : 403 ه - 1012 م . من أهل القيروان ، محدث ، حافظ ، فقيه ، أصولي ، متكلم . له تآليف منها : « الممهد » في الفقه ، و « كتاب رتب العلم وأحوال أهله » . انظر التذكرة : 3 / 264 . والديباج : 2 / 101 .