فيمن ضرب على رأسه فادعى نقصان سمعه :
163 - وجاء ( ( 1 ) ) إليه ( عليه السلام ) رجل فادعى أنه ضرب على رأسه وقد نقص
سمعه ، فنقر له الدرهم ، ثم أقبل يباعده منه وينقره حتى قال : لا أسمع ، فعلم على
منتهى سمعه ، ثم حول وجهه من الأربع الجوانب ، ثم قال له ولصاحب البصر : إن
استوت الجوانب كلها فأنت صادق ، فإن اختلفت فأنت كاذب فيما تدعي .
فلما استوت أقعد رجلا بسنه إلى جنب الذي ادعى نقصان سمعه ، ثم نقر له
الدرهم ، ثم لم يزل يباعده منه حتى قال : لا أسمع ، حتى فعل ذلك من أربع
جوانب ، ثم يقيس مقدار سمع الصحيح والمصاب ، فيعطيه الدية على مقدار ما
نقص من سمعه ( ( 2 ) ) .
فيمن ضرب فنقص نفسه :
164 - وقضى ( عليه السلام ) ( ( 3 ) ) في رجل ضرب فنقص نفسه أنه قال : إن النفس يكون
في المنخر الأيمن ساعة وفي الأيسر ساعة ، فإذا طلع الفجر يكون في الأيمن إلى
أن تطلع الشمس وهي ساعة ، ثم أقعد الذي ادعى نقصان نفسه لما طلع الفجر
وعد نفسه إلى طلوع الشمس ، ثم أعطى المصاب من الدية على قدر ما نقص من
نفسه ، وإن استوى نفسهما قال له : أنت كاذب فيما تدعيه ( ( 4 ) ) .
هامش
( 1 ) قضايا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ح 139 . وأشير إليه في ذيل ح 202 .
( 2 ) روي نحوه عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) في : الكافي : 7 / 322 ح 4 ، من لا يحضره الفقيه : 4 / 133
ح 5289 ، تهذيب الأحكام : 10 / 265 ح 78 ، وسائل الشيعة : 29 / 362 ح 2 .
( 3 ) قضايا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ح 140 .
( 4 ) زين الفتى : 1 / 190 ح 96 ، مناقب ابن شهرآشوب : 2 / 382 ، بحار الأنوار : 104 / 399 ح 2 ، قضاء
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : 182 ح 6 .
وروي نحوه عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) في : الكافي : 7 / 324 ح 10 ، تهذيب الأحكام : 10 / 268
ح 87 ، وسائل الشيعة : 29 / 376 ح 1 ، بحار الأنوار : 61 / 319 ح 28 .