وليس منهم ، فهو وَلِيجَة فيهم . وَوَلَّجَ مالَه تَوْلِيجاً إذا جعله في حياته لبعض وَلَده ، فتسامع الناسُ بذلك فانْقَدَعُوا عن سؤاله . والوالِجةُ : وجع يأْخذ الإِنسان . وقوله تعالى :
يُولِجُ
اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ * ؛ أَي يزيد من هذا في ذلك ومن ذلك في هذا . والتَّوْلَجُ : كناس الظبي أَو الوحش الذي يلج فيه ، والدَّولَجُ لغة فيه .
ولح :
الوَلِيحُ والوَلِيحةُ : الضخم الواسع من الجُوالق ؛ وقيل : هو الجُوالِقُ ما كان . والوَلِيحة : الغِرارةُ .
والوَلِيحُ والوَلائِح : الغَرائر والجِلالُ والأَعْدال يُحْمَل فيها الطِّيبُ والبَزُّ ونحوه .
ولخ :
الوَلَخُ من العُشب : الطويل . وأَرض ولِخَة ووليخة : مؤتَلخة من النبت . وولَخه وَلْخاً : ضربه بباطن كفه . وائتَلخ الأمرُ : اختلط .
ولد :
الوَلِيدُ : الصبي حين يُولَدُ . والجمع وِلْدَان .
ويقال غلامٌ مَوْلُودٌ وجارية مَوْلودةٌ : أَي حين ولدته أُمُّه . وَوَلَدَتِ المرأَةُ وِلاداً ووِلادة وأْوْلَدَتْ : حان وِلادُها . والوالدُ : الأب . والوالدةُ : الأُم ، الوَلَدُ والوُلْدُ : ما وُلِدَ أَيًّا كان ، والوَلَد أَيضاً : الرَّهْطُ .
وتَوالَدُوا : كثروا ، ووَلَد بعضهم بعضاً . ومَوْلِدُ الرجل : وقتُ وِلادِه . ومَوْلِدُه : الموضع الذي وُلِدَ فيه . ومِيلادُ الرجل : اسم الوقت الذي وُلِدَ فيه .
والولوديَّة : الجفاء وقلة الرّفْق والعلم بالأُمور ، وهي الأُمّية . وشاةٌ والدةٌ ووَلُودٌ : بَيِّنةُ الوِلادِ ، والوِلادَةُ :
هي وضع الوالِدة ولَدها . والمُوَلِّدَة : القابلةُ ؛ والولِيدةُ والمُوَلَّدَةُ : الجارية المولودةُ بين العرب .
والوليد : الصبي والعبد . والوليد : الغلام حين يُسْتَوصَف قبل أَن يَحْتَلِمَ ، والجمع وِلْدانٌ وَوِلْدَةٌ .
والمُوَلَّد : المُحْدَثُ من كل شيء . ويقال في الشاءِ : وَلَّدْناها أَي وَلِينا وِلادَتها .
ولذ :
ولَذَ ولْذاً : أَسرع المَشي . ورجل وَلَّاذ مَلَّاذ ، والمعنيان متقاربان .
ولس :
الوَلْس : الخيانة ، والمُوَالَسَة : الخِداع . ويقال للذئب ولَّاسٌ . والوَلْسُ : السرعة . والوَلُوس :
السريعة من الإبل .
ولع :
الوَلُوعُ : العَلاقةُ من أُولِعْتُ . وأُولِعَ به وَلُوعاً وإيلاعاً إذا لَجَّ . وأَوْلَعَه به : أَغْراه .
وفي الحديث :
أَوْلَعْتَ قُريشاً بعَمَّارٍ
أَي صَيَّرْتَهم يُولَعون به . ووَلَعَ يَلَعُ أَي اسْتَخَفَّ . ووَلَعَ يَلَعُ إذا كَذَبَ في عَدْوِهِ ولم يُجِدّ . ورجل وُلَعةٌ : يُولَعُ بما لا يَعْنِيهِ . والوَلْعُ ، بالتسكين : الكَذِبُ . ويقال : وَلْعٌ والِعٌ كما يقال عَجَبٌ عاجِبٌ . والوالِعُ : الكَذَّابُ . والتوْلِيعُ :
التلْمِيعُ من البَرصِ وغيره . والمُوَلَّع : كالمُلَمَّعِ إلَّا أَن التوليع استطالة البلَق . وإذا كان في الدابة ضُرُوبٌ من الألوان من غير بلَق ، فذلك التوْلِيعُ .
ورجل مولَّع : أَبْرَصُ . والوَلِيعُ : الطَّلْعُ . وبنو وَلِيعةَ : حَيٌّ من كِنْدةَ . يقال : أُخِذَ ثَوْبي وما أَدْري ما والِعَتُه وما وَلَعَ به أَي ذَهب به . وفقدْنا غلاماً لنا ما أَدري ما وَلَعَه أَي ما حَبَسَه . ووَلِيعةُ : قبيلة .
ولغ :
الوَلْغُ : شُرْبُ السِّباعُ بأَلْسِنتها . ولْغُ الذئب :
نَسَقٌ لا يَفْصِلُ بينهما فترة كعَدِّ الحاسب . ويقال :
أَوْلَغْتُ الكلبَ إذا جعلتَ له ماء أَو شيئاً يَوْلَغُ فيه .
والمِيلَغُ والمِيلغةُ : الإِناء الذي يَلَغُ فيه الكلب .
ورجل مُسْتَوْلِغٌ : لا يُبالي ذَمًّا ولا عاراً . واسْتعار بعضهم الوُلُوغَ للدَّلْو . والوَلْغةُ : الدَّلْو الصَّغيرة .
ولف :
الوَلْفُ والوِلافُ والولِيفُ : ضَرْب من العَدْو ، وهو أَن تقع القوائم معاً ، وكذلك أَن تجيء القوائم معاً . وولَف الفرسُ يَلِف وَلْفاً وولِيفاً : وهو ضَرْب من عَدوه ؛ وكلُّ شيء غَطَّى شيئاً وأَلبَسه فهو مُولِفٌ له ؛ والوِلافُ مثل الإِلاف ، وهو المُوالَفةُ . وبَرْق وِلاف وإلاف إذا برق مرتين مرتين ، وهو الذي يَخْطَف خَطْفَتين في واحدة ولا يكاد يُخلف . وبرق ولِيف أَي مُتتابع . وتوالَف الشيء مُوالَفة ووِلافاً ، نادر : ائْتَلَفَ بعضه إلى بعض وليس من لفظه .