وثأ :
الوَثْءُ والوَثَاءَةُ : وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ ، ولا يَبْلُغ العَظْمَ ، فَيَرِمُ . وقيل : هو تَوَجُّعٌ في العَظْمِ مِن غيرِ كَسْرٍ . وقيل : هو الفَكُّ . والوَثْءُ : كسر اللحم لا كسر العظم . والوَثْءُ : الضَّربُ حتى يَرْهَصَ الجِلْدُ واللَّحْمُ ويَصِلَ الضَّرْبُ إلى العَظْمِ من غيرِ أَن ينكسر . والوَثِيءُ : المكسور اليَدِ .
وثب :
الوَثْبُ : الطَّفْرُ ، وَثَبَ يَثِبُ وَثْباً ، ووثَباناً ، ووُثُوباً . ووِثاباً ، وَوثيباً : طَفَرَ . وواثَبه أَي ساوَرَه .
ويقال : تَوَثَّبَ فلانٌ في ضَيْعةٍ لي أَي اسْتَوْلَى عليها ظلماً . والوَثَبَى : من الوَثْب . والوَثْبُ : القُعُود ، بلغة حِمْير . يقال : ثِبْ أَي اقْعُدْ . والوِثابُ :
الفِراشُ ، ويقال وثَّبتُهُ وِثاباً أَي فَرَشْت له فِراشاً .
وتقول : وَثَّبَهُ تَوْثِيباً أَي أَقْعَدَه على وِسادة .
والوثُوبُ : النُّهوضُ والقيامُ . والمِيثَبُ : الأَرضُ السَّهْلة . والمِيثَبُ : الجالِسُ ، والمِيثَبُ : القافِزُ .
والمِيثَبُ : الجَدْوَلُ . والمِيثَبُ ما ارتفع من الأَرض . والوِثابُ : السَّريرُ ؛ وقيل : السرير الذي لا يَبْرَحُ المَلِكُ عليه . واسم الملِك : مُوثَبَان .
والوِثابُ ، بكسر الواو : المَقاعِدُ . والمِيثَبُ : اسم موضع .
وثث :
الوَثْوَثَةُ : الضَّعْفُ والعَجْزُ .
وثج :
الوَثِيجُ من كل شيء : الكثيفُ . والوَثيجَةُ الأَرض الكثيرة الشجر المُلْتَفَّةُ الشجر . ويقال : بَقْل وَثِيج وكَلأ وَثِيجٌ ومكان وَثِيجٌ : كثير الكلإِ . وفرس وَثيجٌ : قويٌّ ، وقيل : مُكْتَنِز . والوَثاجَة : كثرةُ اللحم . واسْتَوْثَجَتِ المرأَةُ : ضَخُمَتْ وتَم خلْقُها .
واسْتَوثَجَ نَبَتُ الأَرض إذا عَلِقَ بعضه ببعض وتمَّ .
والمُوتَثِجةُ : الأَرض الكثيرة الكلإِ . واسْتَوْثَجَ المالُ : كثر . ومن الثياب المَوْثُوجُ . وهو الرِّخْوُ الغَزْلِ والنَّسْجِ . وَوَثُجَ النبتُ : طال وكَثُفَ .
وثخ :
يقال لما اختلط من أَجناس العشب الغض :
وَثيغة ووَثيخَة .
وثر :
وَثَرَ الشيءَ وَثْراً ووَثَّرَهُ : وَطَّأَه . وقد وَثُر ، بالضم ، وثارَة أَي وَطُؤَ ، فهو وَثِيرٌ ، والأُنثى وَثِيرَةٌ . الوَثيرُ :
الفِراشُ الوَطِيءُ . يقال : ما تحته وِثْرٌ ووِثارٌ ، وشيء وَثْرٌ ووَثِرٌ ووَثير ، والاسم الوِثارُ والوَثارُ . الوَثِيرَة من النساء الكثيرة اللحم . والمِيثَرَة : الثوبُ الذي تُجَلَّلُ به الثياب فيعلوها . والمِيْثَرَة : هَنَةٌ كهيئة المِرْفَقَةِ تتخذ للسَّرْج كالصُّفَّة ، وهي المَواثِرُ والمَياثُر .
والمِيثَرَةُ مِيْثَرَةُ السَّرْج والرَّحْل يُوطَّآن بها . ومِيثَرَةُ الفَرَسِ : لِبْدَتُه . والوَاثِرُ : الذي يَأْثُرُ أَسفل خُفِّ البعير . والوَثْرُ ، بالفتح : ماء الفحل يجتمع في رحم الناقة ثم لا تَلْقَحُ . واسْتَوْثَرْتُ من الشيء أَي استكثرت منه . والوَثْرُ جلد يُقَدُّ سُيُوراً عَرْضُ السير منها أَربع أصابع أَو شِبْرٌ تلبَسُه الجارية الصغيرة قبل أَن تُدْرِكَ .
وثغ :
الوَثِيغةُ : الدُّرْجة التي تُتَّخَذُ للناقة تُدْخَلُ في حيَائها إذا أَرادوا أَن يَظْأَرُوها على ولد غيرها . يقال لما اخْتَلَطَ والتفَّ من أَجناس العُشْبِ الغَضِّ وثِيغةٌ ووَثِيخةٌ ، بالغين والخاء .
وثف :
وثَفَه من ثَفاه ، وبذلك استدل على أَن أَلف ثَفا واو وإن كانت تلك فاءً وهذه لاماً .
وثق :
الثِّقَةُ : مصدر قولك وَثِقَ به يَثِقُ ، وثاقةً وثِقَةً :
ائتمنه ، وأَنا واثِقٌ به وهو موثوق به ، وهي مَوثوق بها وهم موثوق بهم . ووَثَّقْتُ فلاناً إذا قلت إنه ثِقةٌ .
وأَرض وثِيقةٌ : كثيرة العُشْب مَوثوق بها . والوَثاقة :
مصدر الشيء الوَثِيق المُحْكَم ، والوَثاق اسم الإِيثاق ، وأَوْثَقْتُهُ إيثاقاً ووَثاقاً ، والحبل أَو الشيء الذي يُوثَق به وثاقٌ ، والجمع الوُثُقُ . وأَوْثَقَهُ في الوَثَاقِ أَي شده . والوَثِيقةُ في الأَمر : إحْكامه والأَخذ بالثِّقَةِ ، والجمع الوَثَائِقُ . والوَثِيقُ : الشيء المُحْكم ، والجمع وِثاقٌ . والمَوْثِقُ والمِيثاقُ :
العهد ، والجمع المَوَاثِيقُ على الأَصل . والمَوَاثِقُ ، ومَيَاثِق معاقبة والمَوْثِقُ : المِيثاقُ . والمُوَاثقة :