تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 713

مساهمون:

ص٧١٣
ضَرْبٌ من الكمأَة مُزْغِبٌ . ووَبَّرَتِ الأَرنبُ والثعلب تَوْبِيراً إذا مشى في الحُزُونَةِ ليخفى أَثره فلا يتبين . التَّوْبِيرُ التَّعْفِيَةُ ومَحْوُ الأَثر . وَوَبَّرَ الرجلُ في منزله إذا أَقام حيناً فلم يبرح . أَبَّرْتُ النخلَ أَصلحته . والوَبْرُ ، بالتسكين : دُوَيْبَّة على قدر السِّنَوْرِ غبراء أَو بيضاء من دواب الصحراء حسنة العينين شديدة الحياء تكون بالغَوْرِ ، والأُنثى وَبْرَةٌ ، بالتسكين والجمع وَبْرٌ ووُبُورٌ ووِبارٌ وإبارةٌ . ووَبَّرَ الرجلُ : تَشَرَّدَ . يقال وَبَّرَ فلانٌ على فُلانٍ الأَمرَ أَي عَمَّاه عليه . وما بالدار وابِرٌ أَي ما بها أَحد . والوَبْراءُ : نبات . والوَبْرُ : يوم من أَيام العجوز السبعة التي تكون في آخر الشتاء .

وبش :

الوَبْشُ والوَبَشُ : البياضُ الذي يكون على الأَظفار . والأَوْباشُ من الناس : الأَخْلاطُ ، الضُّروبُ المُتفرّقون ، واحدُهم وَبْشٌ . والوَبَشَ : الرَّقَطُ من الجَرب يَتَفَشَّى في جِلْد البَعير . ووَبْشُ الكلامِ : رَديئُه . وبَنُو وابِشٍ وبنو وابِشيّ : بَطْنانِ .

وبص :

الوبِيصُ : البَرِيقُ ؛ وبَصَ الشيءُ يَبِصُ وَبْصاً ووَبِيصاً وبِصَةً : بَرَقَ ولَمَعَ . ورجل وَبّاصٌ : برّاق اللون . ووبَصَتِ النارُ وَبِيصاً : أَضاءتْ . والوابِصةُ : البَرْقَةُ . والوَبْصةُ والوابِصة : الجمرة . وأَوْبَصَت نارِي : أَضاءت . والوَبِيصَةُ والوابِصَةُ : النار . وأَوْبَصت الأَرضُ : أَول ما يظهر من نباتها . ووَبَّصَ الجِرْو تَوْبِيصاً : إذا فتح عينيه . ورجل وابِصةُ السَّمْع : يعتمد على ما يقال له . ووَابِصٌ ووابِصةُ : اسمان . والوَابِصَةُ : موضع .

وبط :

الوابِطُ : الضعيف . وبَطَ في جِسمه ورَأْيِهِ يَبِط وَبْطاً ووبُوطاً ووَباطةً ووَبِطَ وبَطاً ووبْطاً ووَبُطَ : ضَعُف وثَقُل . والوابِطُ : الخَسِيس والضعيف الجَبان . والوَباطُ : الضَّعْف . وَوَبَطْت الرجلَ : وضعت من قدره . ووَبَطَ الجُرْحَ وَبْطاً : فتحه .

وبع :

الوَبَّاعةُ : الاسْت . ويقال لرَمَّاعةِ الصبيِّ الوَبَّاعة والغادِيةُ . ووَبِعانُ : موضع .

وبغ :

وَبَغَ الرجلَ : عابَه وطَعَنَ عليه . والوَبَغُ : داء يأْخذ الإبل فيُرَى فَسادُه في أَوْبارِها . والأوْبَغُ : موضع . والوَبَّاغةُ : الاسْتُ ، يقال : كذَبَتْ وَبّاغَتُكَ ووبّاعَتُكَ إذا ضَرطَ .

وبق :

وَبَقَ الرجلُ يَبِقُ وَبْقاً ووُبُوقاً ووَبِقَ وَبْقاً واسْتَوْبَقَ : هلك ، وأَوبَقَهُ هو ؛ وأَوْبَقه أَيضاً : ذَلَّله . والموبق : الموعد . وأَوْبَقَتْ فلاناً ذُنُوبُهُ أَي أَهلكته فوَبِق يَوْبَقُ وَبَقاً ومَوْبِقاً إذا هلك . وَوَبِقَ في دَينه إذا نشب فيه ، يقال : أَوْبَقَهُ غيره ، فهو مُوبَق . والمَوْبِقُ : المَحْبِسُ . وقد أَوْبَقه أَي حبسه .

وبل :

الوَبْلُ والوابِلُ : المطر الشديد الضَّخْم القطْرِ ؛ وقد وَبَلَتِ السماءُ تَبِل وَبْلًا ووَبَلَتِ السماءُ الأَرضَ وَبْلًا ؛ وأَرض مَوْبُولةٌ : من الوابِل . وسَحاب وابِل ، والمطر هو الوَبْلُ كما يقال وَدْقٌ وادِق . والوَبِيلُ من المَرعَى : الوخيمُ ، وَبُلَ المَرْتَع وَبالةً ووَبالًا ووَبَلًا . وأَرض وَبِيلةٌ : وَخيمةُ المَرتَع ، وجمعها وُبُلٌ ؛ ووَبُلَت عليهم الأَرضُ وُبُولًا : صارت وَبِيلةً . واسْتَوْبَل الأَرضَ إذا لم تُوَافِقْه في بدَنه وإن كان مُحِبًّا لها . واسْتَوْبَلْت الأَرضَ والبلدَ : اسْتَوْخَمْتها ، واسْتَوْبَلْت الأَرض إذا لم يسْتَمْرِئ بها الطعامَ ولم تُوافِقْه في مَطْعَمه وإن كان مُحِبًّا لها ، يقال : هذه أَرض وَبِلَةٌ أَي وبِئة وخِمة . والوَبيلُ : الذي لا يُسْتَمْرَأُ . وقيل : هو الثقيلُ الغليظُ جدًّا ، ومن هذا قيل للمطر الغليظ وابِل . ووَبَلةُ الطعامِ : تُخَمَتُه . والوَبالُ : الفسادُ ، اشتقاقه من الوَبِيل ؛ ومعناه شَرُّه ومَضَرَّته . والوَبَلةُ ، بالتحريك ، الثَّقَل والوَخامة مثل الأَبَلةِ ، والوَبالُ الشد والثِّقَل . وضَرْبٌ وَبِيلٌ أَي شديد . ووَبَلَ الصيدَ وَبْلًا : وهو الغَتُّ وشدَّةُ الطَّرْد ، وعَذابٌ وَبِيلٌ كذلك . والوَبِيلةُ : العَصَا .