تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 715

مساهمون:

ص٧١٥
وفَتَراتٌ . تَرى يَتْري إذا تَراخى في العمل فعمل شيئاً بعد شيء . والمُتَواتِرُ : كل قافية فيها حرف متحرّك بين حرفين ساكنين نحو مفاعيلن وفاعلاتن وفعلاتن ومفعولن وفَعْلُنْ وفَلْ إذا اعتمد على حرف ساكن نحو فَعُولُنْ فَلْ . والخَبَرُ المُتَواتِرُ : أَن يحدِّثه واحد عن واحد . وناقة مُواتِرَةٌ : تضع إحدى ركبتيها أوّلًا في البُرُوكِ ثم تضع الأُخرى ولا تضعهما معاً فتشق على الراكب . وجاؤوا تَتْرى وتَتْراً أَي مُتَواتِرِين ، التاء مبدلة من الواو . تَتْرَى فيها لغتان : تنوّن ولا تنوّن . والوتيرة : الطريقة . والمداومة على الشيء ، وهو مأْخوذ من التَّواتُرِ والتتابُع والوَتِيرَةُ في غير هذا : الفَتْرَةُ . ووَتَرَةُ الفخِذ : عَصَبَةٌ بين أَسفل الفخذ وبين الصَّفنِ . والوَتِيرَةُ والوَتَرَةُ في الأَنف : صِلَةُ ما بين المنخرين أو حرف المنخر ، وقيل : الوَتِيرَةُ الحاجز بين المنخرين من مقدّح الأَنف دون الغُرْضُوف . والوَتَرَتانِ العَصَبَتان بين رؤوس العُرْقُوبين إلى المَأْبِضَيْنِ . والوَتَرَة من الذَّكر : العِرْقُ الذي في باطن الحَشَفَة . ووَتَرَةُ كل شيء : حِتارُه ، وهو ما استدار من حروفه كَحِتارِ الظفر والمُنْخُلِ والدُّبُر وما أَشبهه . والوَتَرَةُ : عَقَبَة المَتْنِ ، وجمعها وَتَرٌ . ووَتَرَةُ اليد ووَتِيرَتُها : ما بين الأَصابع . والوَتَرَةُ : عصبة تحت اللسان . الوَتِيرَةُ من الأَرض الطريقة . والأَرض : البيضاء . والوَتِيرُ : نَوْرُ الوردِ ، واحدته وَتِيرةٌ . والوَتِيرَةُ : الوَرْدَةُ البيضاء . والغُرّة الصغيرة . وأَوْتَرَ القوسَ : جعل لها وَتَراً . ووَتَرَها ووَتَّرَها : شدَّ وَتَرَها . وفي المثل : إنْباضٌ بغير تَوْتِير . والوَتَرَةُ : مجرى السهم من القوس العربية عنها يزل السهم إذا أَراد الرامي أَن يرمي . وتَوَتَّرَ عَصَبُه : اشتدّ فصار مثل الوَتَر .

وتز :

الوَتْزُ : ضرب من الشجر .

وتش :

وَتْشُ الكلامِ : رَديئه . والوَتْشُ : القليلُ من كل شيء .

وتغ :

الوَتَغُ ، بالتحريك : الهَلاكُ . وَتِغَ يَوْتَغُ وتَغاً : فَسَدَ وهَلكَ وأَثِمَ . والمَوْتَغةُ : المَهلكَةُ . ووَتِغَ وتَغاً : وجِعَ . والوَتَغُ : الوَجَعُ . ووَتِغَ في حُجَّته وتَغاً : أَخْطأَ ، والاسم الوَتِيغةُ . وأَوْتَغَه عند السلطان : لَقَّنه ما يكون عليه لا له . وقيل : الوَتَغُ قلة العقل في الكلام . ووَتِغَتِ المرأَةُ تَيْتَغُ وَتَغاً ، فهي وَتِغةٌ : ضَيَّعَتْ نفسها في فرجها .

وتك :

الأَوْتَكُ والأَوْتَكَى : التمر الشِّهْرِيزُ وهو القُطَيْعاء ، وقيل السَّوادِيُّ . والأَوْتَكَى : ضرب من التمر .

وتل :

الوُتُلُ من الرجال الذين مَلَؤُوا بطونهم من الشراب ، الواحد أَوْتَل .

وتم :

الوَتْمةُ : السير الشديد .

وتن :

الوَتِينُ : عِرْقٌ في القلب إِذا انقطع مات صاحبه . والوَتِينُ : الخِلْبُ ، وقيل : هو نِياطُ القلب ، وقيل : هو عرق أَبيض غليظ كأَنه قصبة ، والجمع أَوْتِنَةٌ ووُتْنٌ . ووَتَنَه وَتْناً : أَصاب وَتِينَه . ووُتِنَ : شكا وَتِينَه . ووَتَنَ بالمكان وَتْناً ووُتُوناً : ثبت وأَقام به . والواتِنُ : الماءُ المَعِينُ الدائم الذي لا يذهب . والواتِنُ : الثابت . والماءُ الواتِنُ : الدائم الذي لا يجري ، وقيل : الذي لا ينقطع . والمُواتَنة : المُلازمة . ووَاتَنَ القومُ دارَهم : أَطالوا الإِقامة فيها . ووَاتَنَ الرجلَ مُوَاتَنَةً ووِتاناً : فعل مثل ما يفعل ، وهي أَيضاً المُطاولة والمُماطلة . والوَتْنُ : أَن تَخْرُجَ رِجلا المولود قَبْل رأْسه . وقيل : الوَتْنُ الذي وُلِدَ منكوساً ، فهو مَرَّةً اسم للوِلادِ ، ومَرَّةً اسم . للولد . وأَوْتَنَتِ المرأَةُ : ولدت وَتْناً كأَيَتَنَتْ إِذا ولدت يَتْناً . وامرأَة مَوْتُونة إِذا كانت أَدِيبةً ، وإِن لم تكن حَسْناء . والوَتْنَةُ : مُلازمةُ الغريم . والوَتْنَةُ : المخالفة . والوَثْنة : بالثاء : الكَفْرَةُ .

وتي :

واتَيْته على الأمْر مُواتاةً وَوِتاء : طاوَعْتُه ، والوُتَى الجِيَّات .