حَرَامٌ
والمَجْرُ : الرِّبا والقِمَارُ ، والمُحاقَلَةُ والمُزابَنَةُ .
مجس :
المَجُوسِيَّة : نِحْلَةٌ ، والمَجُوسِيُّ منسوب إليها ، والجمع المَجُوسُ . وتَمَجَّسَ الرجُل وتَمَجَّسُوا : صاروا مَجُوساً . ومَجَّسُوا أَولادَهم :
صَيَّرُوهم كذلك .
مجشن :
الماجِشُون اسم رجل . وابن الماجِشُون :
الفقيه المعروفُ منه .
مجع :
المَجْعُ والتمجُّعُ : أَكل التمر اليابس . ومَجَعَ يَمْجُعُ مَجْعاً وتَمَجَّعَ : أَكل التمر باللبن معاً . وقيل :
المَجِيعُ التمر يُعْجَنُ باللبن وهو ضرب من الطعام .
والمجاعةُ : فُضالةُ المَجِيع . وتماجَعَ الرجلانِ :
تَماجَنا وتَرافَثا . والمِجْعُ والمُجْعةُ والمُجَعةُ ، مثال الهُمَزةِ : الرجل الأحمق الذي إذا جلس لم يَكَدْ يَبْرَحُ مكانه ، والمِجْعُ الجاهِلُ ، وقيل : المازِحُ .
ويقال : مَجُعَ مَجاعةً ، بالضم ، مثل قَبُحَ قَباحةً .
وامرأَة مَجِعةٌ : قليلةُ الحَياءِ . والمَجِعةُ : المتكلمة بالفُحْشِ ، والاسم المَجاعةُ ، والمِجْعُ والمَجْعُ :
الداعِرُ ، وهو مِجْع نساء يُجالِسُهُنّ ويَتَحَدَّثُ إليهن .
مجل :
مَجِلَتْ يدُه ، بالكسر ، ومَجَلَت تَمْجَل وتَمْجُل مَجَلًا ومَجْلًا ومُجُولًا لغتان : نَفِطَتْ من العمل فمَرَنَتْ وصَلُبت وثَخُن جلدُها وتَعَجَّز وظهر فيها ما يشبه البَثَرَ من العمل بالأَشياء الصُّلْبة الخشِنة . والمَجْلُ : أَثرُ العملِ في الكفِّ يعالج بها الإِنسانُ الشيء حتى يغلظ جلدُها . وقيل :
المَجْل أَن يكون بين الجلد واللحم ماء .
والمَجْلةُ : قِشرة رقيقة يجتمع فيها ماء من أَثر العمل ، والجمع مَجْلٌ ومِجالٌ . والمَجْل : أَن يُصيب الجلدَ نارٌ أَو مشقَّة فيَتَنَفَّط ويَمْتلئ ماء .
والرَّهْص الماجِلُ : الذي فيه ماء فإذا بُزِغَ خرج منه الماء ، ومن هذا قيل لِمُسْتَنْقَع الماء ماجِل .
والماجِلُ : الماء الكثير المجتمع . وجاءت الإِبلُ كأَنها المَجْلُ من الرِّيِّ أَي ممتلئة رِواء كامتلاءِ المَجْل ، وذلك أَعظم ما يكون من رِيِّها .
والمَجْلُ : انفِتاق من العَصَبة التي في أَسفل عُرْقوب الفرس ، وهو من حادث عيوب الخيل .
مجلق :
يقال للمِنْجَنِيق مِنْجَلِيق .
مجن :
مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ ، ومنه اشتقاقُ الماجِن لصلابة وجهه وقلة استحيائه .
والمِجَنُّ : التُّرْسُ منه . والماجِنُ عند العرب : الذي يرتكب المَقابح المُرْدية والفضائح المُخْزِية ، ولا يَمُضُّهُ عَذْلُ عاذِلِهِ ولا تَقْرِيعُ من يُقَرِّعُهُ . والمَجْنُ :
خَلْطُ الجِدِّ بالهزل . والمَجّانُ عطية الشيء بلا مِنَّة ولا ثمن . والعرب تقول تمر مَجّانٌ وماء مَجَّانٌ ؛ يريدون أَنه كثير كافٍ . ومَجَنَّةُ : على أَميال من مكة . والمُماجِنُ من النوق : التي يَنْزُو عليها غيرُ واحدٍ من الفُحولة فلا تكاد تَلْقَح . وطريق مُمَجَّنٌ أَي ممدود . والمِيجَنَة : المِدَقَّة .
مجنق :
المَنْجَنِيقُ والمِنْجَنِيقُ ، والمَنْجَنُوق : القَذَّاف ، التي ترمى بها الحجارة ، والجمع منْجَنِيقات .
ومَجَانِيق ، وفي التصغير مُجَيْنِيق . وجَنَقَ يَجْنِقُ إذا رَمى . والجانِقُ : الذي يدير المَنْجنيق ويرمي عليها .
محت :
عَرَبيٌّ مَحْتٌ بَحْتٌ أَي خالص . ويوم مَحْتٌ :
شديدُ الحَرِّ . والمَحْتُ : العاقل اللبيبُ . والمَحْتُ :
الشديد من كل شيء .
محث :
مَحَثَ الشيءَ : كَحَثَمَه .
محج :
مَحَجَ الأَديمَ يَمْحَجُه مَحْجاً : دَلَكَه لِيَمْرُنَ .
والرِّيحُ تَمْحَجُ الأَرضَ مَحْجاً : تَذْهَبُ بالتراب حتى تتناوَلَ من أَرُومة العَجَاجِ . ومَحَجَ المرأَةَ يَمْحَجُها مَحْجاً نَكحَها . والمَحَّاجُ : الكذَّابُ .
ومحج مَحْجاً : أَسرَعَ . ومَحَجَ العُودَ مَحْجاً :
قشره . ومَحَجَ الدَّلْوَ مَحْجاً : خَضْخَضَها .
وماحَجَه : ماطَله . ومَحَجَ اللبنَ : إذا مَخَضَه .