تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 541

مساهمون:

ص٥٤١
والمَحالة الفِقْرة من فَقار البعير ، وجمعه مَحال ، وجمع المَحال مُحُل . وفي النوادر : رأَيت فلاناً مُتماحِلًا وماحِلًا وناحِلًا إذا تغير بدَنه . والمَحالُ : ضرْب من الحَلي يصاغ مُفَقَّراً أَي مُحَزَّزاً على تفقير وسط الجراد . والمَحالةُ : التي يستقي عليها الطيَّانون ، سميت بفَقارة البعير ، فَعالة أَو هي مَفْعَلة لتَحوُّلها في دَوَرانها . والمحالة والمحال أَيضاً : البكَرة العظيمة التي تستقي بها الإِبل . وكذلك المَحالة لِفقْرة الظهر ، هي أَيضاً مَفْعَلة لا فَعالة ، منقولة من المَحالة التي هي البكَرة . وقولهم : لا مَحالةَ بوضع موضع لا بُدَّ ولا حيلة ، مَفْعلة أَيضاً من الحَوْل والقوَّة . وأَكثر ما تستعمل لا مَحالة بمعنى اليقين والحقيقةِ أَو بمعنى لا بدّ ، والميم زائدة .

محن :

المِحْنة : الخِبْرة ، وقد امتَحنه . وامتَحن القولَ : نظر فيه ودَبَّره . وامتَحَنَ اللَّهُ قلوبهم صَفَّاها وهَذَّبها ، [ وقيل ] المُمْتحَنُ المُوَطَّأُ المُذَلَّلُ . ومَحَنْتُهُ وامتَحَنْتُهُ : بمنزلة خَبَرْتُهُ واختبرته وبَلَوْتُهُ وابتَلَيْتُهُ . وأَصل المَحْنِ : الضَّرْبُ بالسَّوْط . وامتَحَنْتُ الذهب والفضة إِذا أَذبتهما لتختبرهما حتى خَلَّصْتَ الذهب والفضة ، والاسم المِحْنة . والمَحْنُ : العطية . والمِحْنة معنى الكلام الذي يُمْتَحَنُ به ليعرف بكلامه ضمير قلبه . والمَحْنُ : النكاح الشديد . يقال : مَحَنها ومَخَنها ومَسَحَها إِذا نكحها . ومَحَنه عشرين سَوْطاً : ضربه . ومحن السَّوْطَ : لَيَّنَه . ومَحَنْتُ الثوبَ مَحْناً إِذا لبسته حتى تُخْلِقه . ومَحَنْتُ الأَديم مَحْناً إِذا مددته حتى توسعه . والمَحْنُ اللَّيِّنُ من كل شيء . ومَحَنْت البئر مَحْناً إِذا أَخرجت تُرابها وطينها . وجلد مُمتحَنٌ : مَقْشُور .

محا :

مَحا الشيءَ يَمْحُوه ويَمْحاه مَحْواً ومَحْياً : أَذْهَبَ أَثَرَه . والماحي : من أَسماء سيدنا رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، مَحا اللَّه به الكفرَ وآثارَه ، وقيل : لأنه يَمحُو الكفرَ ويُعَفِّي آثارَه بإذن اللَّه . والمَحْوُ : السواد الذي في القمر كأَن ذلك كان نَيِّراً فمُحِي . والمَحْوة : المَطْرة تمحُو الجَدْبَ . ومَحْوةُ اسم للدَّبُور لأنها تَمْحُو الأثَرَ . ومَحْوةُ من أَسماء الشَّمال . ومَحْوٌ : اسم موضع بغير أَلف ولام . والمَحْوُ اسم بلد . والمِمْحاةُ : خِرْقة يزال بها المَنيُّ ونحوه .

مخج :

مَخَجَ المرأَة يَمْخَجُها مَخْجاً : نَكَحها . ومخج بالدلو وغيرها مَخْجاً ، ومَخَجَها : خَضْخَضَها ، وقيل : جَذَب بها ونَهَزَها حتى تمتلئ .

مخخ :

المُخُّ : نِقْيُ العظم ؛ والجمع مَخَخة ومخاخ ، والمُخَّة : الطائفة منه . وتَمَخَّخ العظمَ وامْتَخخَه ومَخْمَخَه : أَخرج مخه . والمُخاخَة : ما تُمُصِّص منه . وعظم مَخيخ : ذو مخ ؛ وأَمَخَّ العظمُ : صار فيه مُخّ ؛ وأَمَخَّتِ الدابة والشاة : سَمِنت . وأَمَخَّ العود : ابتَلَّ وجرى فيه الماءُ ، والمخ : الدماغ . ومُخُّ العين : شحمتها ، ومخ كل شيء : خالصه . وأَمْرٌ مُمِخٌّ : إذا كان طائلًا من الأُمور . وإبل مخائخ إذا كانت خياراً . وجاءَته مُخَّة من الناس : أَي نخبتهم . والمخ : فرس الغراب بن سالم .

مخر :

مَخَرَتِ السفينةُ تَمْخَرُ وتَمْخُر مَخْراً ومُخُوراً : جرت تَشُقُّ الماءَ مع صوت . والمَخْرُ في الأَصل : الشَّقُّ . ومَخَرَتِ الأَرضُ : جادَت وطابَتْ من ذلكَ الماءِ . وامْتَخَرَ الشيءَ : اخْتارَه . واليُمْخُور واليَمْخُور : الطويل من الرجال . وعُنْقٌ يَمْخُورٌ : طويلٌ . والماخُورُ : بَيْتُ الريبة . وبَنَاتُ مَخْرٍ : سَحائِبُ يَأْتِينَ قُبُل الصَّيْفِ مُنْتَصباتٌ رِقاقٌ بِيضٌ حسانٌ .

مخرق :

المُمَخْرَق : المُمَوَّه ، وهي المَخْرقةُ ، مأْخوذة من مَخاريق الصبيان .

مخش :

التَّمَخّشُ : كثرة الحركة .