اللَّوَاصَ ، واللَّوَاصُ هو العَسَلُ . واللَّوْصُ : هو وَجَعُ الأُذنِ ، وقيل : وَجَعُ النحر .
لوط :
لاط الحوْضَ بالطين لَوْطاً : طَيَّنه . والتاطَه :
لاطَه لنفسه خاصّة . والمُسْتَلاطُ : المُلْصَقَ بالرجل في النَّسب . ولوَّطَه بالطِّيب : لطَّخه . ولاط الشيءَ لوطاً : أَخفاه وأَلصَقه . وشيء لَوْط : لازق . وقد لاطَ حُبُّه بقلبي يَلُوطُ ويَلِيطُ : أَي لصِق . ولاطَه بسهم وعين : أَصابه بهما . والْتَاطَ ولداً واسْتَلَاطَه :
اسْتَلْحَقَه . ولاط بحقه : ذهب به . واللَّوْطُ : الرِّداء .
واللَّوِيطةُ من الطعام : ما اختلط بعضه ببعض .
ولُوط : اسم النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم . ولَاطَ الرجلُ لِواطاً ولاوطَ :
أَي عَمِل عَمَل قومِ لُوطٍ . واللِّياطُ : الرِّبا ، وجمعه لِيطٌ .
لوع :
اللَّوْعةُ : وجع القلب من المرض والحب والحزن ، وقيل : هي حُرْقةُ الحُزْن والهَوى والوجْد . ولَوْعةُ الحُبِّ : حُرْقَتُه . ورجل هاعٌ لاعٌ أَي جَبانٌ جَزوعٌ . واللوْعةُ السواد حوْلَ حلمة المرأَة ، وقد أَلْعَى ثَدْيُها إذا تَغَيَّر .
لوغ :
لاغَ الشيءَ لَوْغاً : أَدارَه في فيه ثم لَفَظَه . ولاغَ يَلُوغُ لَوْغاً إذا لَزِمَ الشيءَ . واللَّوْغُ السَّوادُ الذي حَوْلَ الحَلَمةِ .
لوف :
اللُّوف : نبات يخرج له ورَقات خُضْر رِواء جَعْدَة تنبسط على الأَرض وتخرج له قصبة من وسطها ، وفي رأْسها ثمرة ، وله بصل شبيه ببصل العُنصُل والناس يَتداوَون به ، واحدته لُوفة ؛ ونباتُه يَبْدأُ في الربيع ، وأَكثر مَنابته ما قارب الجبال .
لوق :
لاقَ الشيءَ لَوْقاً ولَوَّقه : ليَّنه . ولَوَّق طعامه :
أَصلحه بالزُّبْد . واللُّوقةُ : الرطبُ بالزُّبْد ، وقيل بالسمن . واللُّوَقُ : جمع لُوقَة وهي الزبدة بالرطب .
والأَلْوق : الأَحمق في الكلام بيّنُ اللَّوَقِ . واللُّوقُ :
كل شيء لين من طعام وغيره . ويقال : ما ذقت لَوَاقاً أَي شيئاً . ولُوَاق : أَرض معروفة .
لوك :
اللَّوْكُ : أَهْوَن المَضْغِ ، وقيل : هو مضغ الشيء الصُّلْبِ المَمْضَغة تديره في فيك . وقد لاكه يَلُوكُهُ لَوْكاً . ولُكْتُ الشيءَ في فمي أَلُوكُه إذا عَلَكْتَه ، وقد لاكَ الفرسُ اللجام . وفلان يلوك أَعراض الناس أَي يقع فيهم . واللَّوْكُ : إدارة الشيء في الفم .
لولب :
يقال للماء الكثير يَحْمِلُ منه المِفْتَحُ ما يَسَعُه ، فيَضِيقُ صُنْبُورُه عنه من كثرته ، فيتسدير الماءُ عند فمه ، ويصير كأَنه يُلْبلُ آنِيةٍ : لَولَب . [ واللولب :
آلة من خشب أو حديد ذات محور ذي دوائر ناتئة وهو الذكر أو داخلة وهو الأنثى ويعرف بالبرغي والجمع لوالب ] .
لوم :
اللَّوْمُ واللَّوْماءُ واللَّوْمَى واللائمة : العَذْلُ . لامَه على كذا يَلومُه لَوْماً ومَلاماً ومَلامةً ولَوْمةً ، فهو مَلُوم وملِيمٌ : استحقَّ اللَّوْمَ ؛ واللُّوَّمُ : جمع اللائم . وأَلامَ الرجلُ : أَتى ما يُلامُ عليه . وأَلامَ صارَ ذا لائمة .
ولامَه : أَخْبَر بأَمره . واسْتلامَ الرجلُ إلى الناس أَي اسْتَذَمَّ . واستَلامَ إليهم : أَتى إليهم ما يَلُومُونه عليه ؛ وأَلامَ الرجلُ ، فهو مُلِيم إذا أَتى ذَنْباً يُلامُ عليه ، ورجل لُومة : يَلُومُه الناس . ولُومَة : يَلُومُ الناس . ورجل لُوَمَة : لَوّام ، ولاوَمْتُه : لُمْته ولامَني .
وتَلاوَمَ الرجُلان : لامَ كلُّ واحد منهما صاحبَه .
وجاءَ بلَوْمَةٍ أَي ما يُلامُ عليه . وتَلَوَّمَ في الأمر :
تمكَّث وانتظر . والتَّلَوُّمُ التَّنَظُّر للأمر تُريده .
والتَّلَوُّم : الانتظار والتلبُّثُ . ويقال : قضى القومُ لُواماتٍ لهم وهي الحاجات ، واحدتها لُوَامة . ولِيم بالرجل : قُطع . واللَّوْمةُ : الشَّهْدة . واللامةُ واللامُ ، بغير همز ، واللَّوْمُ : الهَوْلُ ؛ واللامُ : الشديد من كل شيء ؛ واللامُ القُرْبُ ، ويقال : رأَيت لامَه أَي شخصه . واللَّوَمُ كثرة اللَّوْم . واللَّائِمةُ : المَلامة ، وكذلك اللَّوْمى . والمَلاوِم : جمع المَلامة ، واللَّامةُ : الأمر يُلام عليه . واللام : حرف هجاء وهو حرف مجهور ، يكون أَصلًا وبدلًا وزائداً .