تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 524

مساهمون:

ص٥٢٤

لوج :

لاجَ الشيءَ لَوْجاً : أَداره في فِيهِ . واللَّوْجاءُ : الحاجةُ .

لوح :

اللَّوْحُ : كلُّ صَفِيحة عريضة من صفائح الخشب ؛ والكَتِف إذا كتب عليها سميت لَوْحاً . واللوح : اللوح المحفوظ ، يعني مُسْتَوْدَع مَشِيئاتِ اللَّه تعالى ، وإنما هو على المَثَلِ . والمِلْواحُ : العظيم الأَلواح . واللُّوحُ : سرعة العطش . والتَاحَ : عَطِشَ . ولَوَّحه : عَطَّشه . والمِلْواحُ : العطشانُ . وإبلٌ لَوْحَى أَي عَطْشَى . ولاحَه العطشُ لَوْحاً ولَوَّحَه : غَيَّرَه وأَضمره ؛ وكذلك السفرُ والبردُ والسُّقْمُ والحُزْنُ . وقِدْحٌ مُلَوَّحٌ : مُغَيَّر بالنار ، وكذلك نَصْلٌ مُلَوَّحٌ . ولَوَّحَته الشمسُ كذلك غَيَّرته وسَفَعَتْ وجْهَه . واللُّوحُ : الهواء . والمِلْواحُ : الضامر . واللَّوْحُ : النظرة كاللَّمْحة . ولاحَه ببصره لَوْحةً : رآه ثم خَفِيَ عنه . ولُحْتُ إلى كذا أَلُوحُ إذا نظرت إلى نار بعيدة . ولاحَ البرقُ يَلوح لَوْحاً ولُؤُوحاً ولَوَحاناً أَي لَمَحَ . وأَلاحَ البرقُ : أَوْمَضَ ، فهو مُلِيح ؛ وقيل : أَلاحَ أَضاءَ ما حَوْله . وأَلاحَ بالسيف ولَوَّحَ : لمَعَ به وحَرَّكه . ولاحَ النجمُ : بدا . ويقال للشيء إذا تلأْلأَ : لاحَ يَلُوحُ لَوْحاً . ولَوَّحه الشيبُ : بَيَّضَه . وشيء لِيَاحٌ : أَبيض . واللِّياحُ واللَّياحُ : الثور الوحشي وذلك لبياضه . واللَّياحُ أَيضاً : الصبح . والأَلواح : السِّلاح ما يَلُوح منه كالسيف والسِّنان . واللُّوحُ ، بالضم : الهواء بين السماء والأَرض . ولَوَّحه بالسيف والعصا : علاه بها فضربه . وألاحَ بحقي : ذهب به . وألاحَ من الشيء : حاذر وأَشْفَقَ . وأَلاحَ على الشيء : اعتمد . والمِلْواحُ : أَن يَعْمِدَ إلى بُومةٍ فيَخيطَ عينها ، ويَشُدَّ في رجلها صوفة سوداء ، ويَجعلَ له مِرْبَأَةً ويَرْتَبِئَ الصائدُ في القُتْرةِ ويُطيرها ساعةً بعد ساعة ، فإذا رآها الصقر أَو البازي سقط عليها فأَخذه الصياد ، فالبومة وما يليها تسمى مِلْواحاً .

لوخ :

وادٍ لاخٌ : عميق ؛ وواد لاخّ : هو المتضايق الكثير الشجر .

لود :

عنُقٌ أَلوَدُ : غليظ . ورجل أَلوَدُ : لا يكادُ يميلُ إلى عَدْلٍ ولا إلى حَقّ ولا يَنْقادُ لأمرٍ ؛ وقد لَوِدَ يَلْوَدُ لَوَداً وقَوْمٌ أَلْوادٌ . والأَلْوَدُ : الشديد الذي لا يُعْطِي طاعة ، وجمعه أَلواد .

لوذ :

لاذَ به يَلوذ لَوْذاً ولِواذاً ولَواذاً ولُواذاً ولِياذاً : لَجَأَ إليه وعاذَ به . وَلاوَذَ مُلاوَذَةً ولِواذاً ولِياذاً : استتر . والمَلاذُ والمَلْوَذَةُ : الحِصن . ولاذَ به ولاوَذَ وأَلاذَ : امتنع . ولاوَذَه لِواذاً : راوَغَهُ . ولاذَ الطريقُ بالدار وأَلاذَ إلاذَةً ، والطريق مُلِيذ بالدار : إذا أْحاط بها . ولُذْتُ بالقوم وأَلَذْت بهم : وهي المداورة من حيثما كان . ولاوَذَهُمْ : داراهم . واللَّوْذُ : حِصْنُ الجبل ، والجمع أَلْواذٌ . ولَوْذُ الوادي : مُنْعَطَفُه . ويقال : هو لَوْذُه : أَي قريب منه . واللَّاذُ : ثيابُ حرير تنسج بالصين ، واحدته لاذَة ، والمَلاوِذُ : المآزر ؛ ولَوْذانُ : اسم رجل ، ولَوْذانُ : اسم أرض .

لوز :

اللَّوْزُ : معروف من الثمار ، عربي وهو في بلاد العرب كثير ، الواحدة لَوْزَة . واللَّوْزِيْنَجُ : من الحلواء شبه القطائف تُؤْدَمُ بدهن اللَّوزِ ، واللَّه أَعلم .

لوس :

اللَّوْسُ : الذَّوْق . رجل لَؤُوس ، لاسَ يَلُوس لَوْساً وهو أَلْوَسُ : تَتَبَّع الحلاوات فأَكلها . واللَّوْسُ : الأكل القليل . واللُّواسَة ، بالضم : أَقلّ من اللُّقمة . واللُّوس : الأَشِدَّاء . واحِدُهم أَلْيَس .

لوص :

لاصَه بعينه لَوْصاً ولاوَصَه : طالَعَه من خَلَلٍ أَو سِتْرٍ . والمُلَاوَصَةُ : النظر يَمْنةً ويَسْرَةً ؛ ومنه اللَّوص والإِلاصَةُ : إدارَتُك الإِنسانَ على الشيء تَطْلُبُه منه ، وما زلت أُلِيصُهُ وأُلاوِصُهُ على كذا وكذا : أَي أُدِيرُهُ عليه . ولاصَ عن الأَمر حادَ . وأَلَصْت أَن آخُذَ منه شيئاً أُلِيصُ إلاصَةً : أَرَدْت . ولَوَّصَ الرجلُ : أَكَلَ
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 524 | عبد الله علي مهنا